IL PENSIERO ADOLESCENTE DI HITLER - Gigliolazanetti.eu

ma è la manifestazione di una comune volontà di sopravvivere. Perciò, nella lotta della nuova idea che
obbedisce all’originario significato della realtà, troveremo solamente pochi compagni in un mondo che
non solo materialmente, ma sovente, per sfortuna, moralmente, è privo di vigore. Solo individui
eccezionali, vecchi dal cuore giovane e dall’intelligenza rimasta viva, si uniranno a noi da quei ceti,
ma non quelli che riconoscono come missione della propria esistenza di mantenere una situazione già
in atto. Abbiamo di fronte la smisurata schiera non tanto dei malvagi e dei cattivi, quanto degli
indolenti, degli insensibili, di quelli che si preoccupano di mantenere in vita la situazione presente.
L’urlo di lotta, che fa fuggire gli animi gretti o li intimorisce, diviene il segno convenzionale per
indicare la raccolta dei veri caratteri battaglieri. Ma proprio perché sembra che la nostra lotta non
abbia possibilità di successo, ci appare più grande la nostra alta missione e l’eventualità del successo. 29
I principi-chiave dell’educazione
Così “lo Stato nazionale, nella sua opera di educazione deve dare la massima
importanza, insieme all’educazione del corpo, a quella del carattere”. Secondo Hitler, molte
“malattie morali” della nazione del suo tempo possono essere annientate o attenuate da
un’educazione di questo tipo, di cui egli elenca i principi-chiave:
Nei nostri tempi, nella scuola, è inesistente l’evoluzione conscia di belle e nobili qualità di
carattere. A tale evoluzione si dovrà dare in futuro un grande valore. Fedeltà, dedizione, silenzio sono i
valori di cui una grande nazione ha bisogno: inculcarli e migliorarli nella scuola è più necessario di
molte altre cose che nel presente riempiono i nostri programmi di insegnamento.
Ci si deve anche occupare di insegnare a rinunciare a noiosi lamenti, ai pianti di dolore, ecc.
Se un’educazione tralascia di insegnare al fanciullo a subire con dignità i dolori e le ingiustizie, non
deve meravigliarsi, in seguito, in un momento critico, per esempio quando il bambino diventato
grande andrà al fronte, il servizio postale non sarà utile a niente altro che a missive lamentose e
piagnucolose. Se nelle nostre scuole si inculcasse nel giovane meno nozione e maggiore autocontrollo,
si sarebbero avuti buoni risultati nel 1915-’18. Così lo Stato nazionale, nella sua opera di educazione
deve dare massima importanza insieme all’educazione del corpo a quella del carattere. Molte malattie
morali che ha la nostra nazione oggi, possono essere annientate o molte attenuate da una educazione di
questo tipo.
Di massimo valore è l’educazione delle capacità di volere e della determinazione e la cura
della gioia della responsabilità. Un tempo era in vigore nell’esercito il detto che un ordine è meglio di
nessun ordine, per la gioventù deve avere grande importanza questa massima. È sempre meglio una
risposta di nessuna risposta. La reticenza nel rispondere, per il timore di non dire la verità, deve essere
più mortificante d’una risposta sbagliata. Partendo da queste considerazioni di base si devono educare
29 Ibidem, pp. 26-27
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