IL PENSIERO ADOLESCENTE DI HITLER - Gigliolazanetti.eu

Ciò che ha reso le due civiltà così diverse nella loro struttura politica e così simili nella
forma della loro cultura va ricercato nelle origini. Roma sorse ai margini dell'Etruria, come
città etrusca, ma con una popolazione mista, che le consentì di acquisire un suo carattere
distintivo. Diversamente dalle altre città etrusche, essa cominciò ad allargare il proprio
territorio tramite guerre di conquista, giungendo infine ad occupare tutta la penisola.
Dalle sue origini, nell'VIII secolo a.Ch. e per un quarto di millennio, Roma ebbe
istituzioni monarchiche, finché nel VI secolo, cacciato l'ultimo re, si instaurò una repubblica
guidata da uomini saggi e valorosi. Le continue guerre di conquista, sempre vittoriose,
portarono all'affermarsi di una classe dirigente militare.
Dopo aver sconfitto Cartagine e conquistato le Gallie, i capi militari di Roma incomin-
ciarono a definirsi “imperatori” diventando despoti assoluti, dediti ad atti di magnanimità
eccelsi, ma anche a spietate crudeltà.
Quando giunse a Roma la fede cristiana dal Medio Oriente, gli imperatori la
combatterono accanitamente col solo risultato di creare martiri della fede e di dare un
rinnovato impulso alla diffusione della nuova religione, finché alla fine l'imperatore
Giustiniano divenne cristiano e promulgò nel 313 l'editto di Milano, che ratificava la libertà
religiosa.
LA «COSTRUZIONE » DEL NEMICO PERMANENTE
Il bolscevismo viene visto come una minaccia malgrado la necessità di allearsi con la
Russia in questo punto del Mein Kampf: “Oggi la Germania è la prossima vittima del
bolscevismo. Ci vuole tutta la saldezza di un ideale, quasi si trattasse di una missione, per
salvare il nostro paese, sviluppato nelle spire di quella idea internazionale e ricominciare
verso una purificazione della nostra stirpe. Solo in questa maniera le forze dello Stato tornate
indipendenti possono essere utili alla difesa della nostra stirpe e far sì che non si ripetano i
precedenti errori. Se questo è il fine al quale dobbiamo tendere è pura pazzia stringere patti
con uno Stato ostile al nostro ideale. Come potremo togliere il nostro paese da una venefica
unione, se l’accettiamo anche noi? Come potremo convincere il popolo tedesco della minaccia
mortale data dal bolscevismo, se stringeremo patti con questo velenoso serpente, e lo
accoglieremo nel nostro focolare? Come faremo a perseguitare chi è votato alla causa del
bolscevismo, quando i governanti del paese avranno stretto rapporti con i delegati dello
stesso? La guerra contro il bolscevismo mondiale ebraico comporta una presa di posizione
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