Kjent og ukjent i djevelsk ikonografi - Logg inn på Min Side
Kjent og ukjent i djevelsk ikonografi - Logg inn på Min Side
Kjent og ukjent i djevelsk ikonografi - Logg inn på Min Side
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Samandrag<br />
Ei studie av sentrale monumentale helvetesframstillingar i Toscana <strong>og</strong> omegn, ca. 1260 – ca.<br />
1400: Ikon<strong>og</strong>rafien i høgmellomalderens infernalske førestillingsverd<br />
Samandrag av hovudoppgåve i kunsthistorie for Signy Norendal<br />
Oppgåva omhandlar monumentale helvetesframstillinger i Toscana <strong>og</strong> omegn, frå ca. 1260 til<br />
ca. 1393. Hovudverka er helvetesframstillingane i følgjande kunstverk:<br />
· mosaikken i Baptisteriet i Firenze, truleg av Coppo di Marcovaldo, frå 1270-90<br />
· fire preikestolar, i Pisa, Siena <strong>og</strong> Pistoia, av Nicola <strong>og</strong> Giovanni Pisano, frå 1260-<br />
1310/11<br />
· freskane i Arenakapellet i Padova, av Giotto, frå ca. 1305<br />
· fasaden <strong>på</strong> domkyrkja i Orvieto, av Lorenzo Maitani, frå ca. 1310-30<br />
· freskosyklusen i Camposanto i Pisa av Bounamico Buffalmacco, frå ca. 1330<br />
· freskosyklusen i Sta. Croce i Firenze av Andrea di Cione, frå ca. 1345<br />
· freskane i Strozzikapellet i Santa Maria Novella i Firenze av Nardo di Cione, frå ca.<br />
1351-57<br />
· freskane i Det spanske kapellet til Santa Maria Novella i Firenze av Andrea Bonaiuti<br />
da Firenze, frå ca. 1366-68<br />
· freskane i Collegiata i Sat Gimignano av Taddeo di Bartolo, frå ca. 1393, 1408 eller<br />
1413<br />
Kunstverka oppfattast i oppgåva som uttrykk for ei førestillingsverd, <strong>og</strong> dei enkelte motiva<br />
som uttrykk for eit sett av førestillingar. For å forstå desse førestillingane utførast<br />
ikon<strong>og</strong>rafiske studier av verka. Verka som heilskap, samt dei enkelte motiva, vert sett i<br />
relasjon til relevante tidlegare kunstverk, <strong>og</strong> til eit utval litterært, teol<strong>og</strong>isk <strong>og</strong> historisk<br />
materiale.<br />
Oppgåvas første del er ein presentasjon av verka <strong>og</strong> dei litterære, visuelle <strong>og</strong> historiske<br />
kjeldene. Første kapittel er <strong>inn</strong>leiinga. I kapittel 2 gjer eg greie for bakgrunnsmaterialet. I<br />
kapittel 3 gjev eg ei skildring av dei presenterte kunstverka. Del II er analyse- <strong>og</strong><br />
tolkingsdelen, som byrjar med kapittel 4 der dei ulike motiva i verka analyserast <strong>og</strong> tolkast. I<br />
kapittel 5 legg eg vekt <strong>på</strong> verkas plass i eit religiøst system. Her samlast trådane, med tanke <strong>på</strong><br />
å komme nærare ei forståing av verka sett som historiske, <strong>og</strong> kulturelt betinga fenomen.<br />
Kapittel 6 er konkluderande/ oppsummerande kommentarar.<br />
2