RESUMO PALAVRAS-CHAVE - GV Pesquisa

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EAESP/F<strong>GV</strong>/NPP - NÚCLEO DE PESQUISAS E PUBLICAÇÕES 40/286 Essa perspectiva de leitura parcial do que o cerca (em contato com algo a conhecer, seja o conteúdo da disciplina, seja o processo grupal, ou o seu próprio) permite a abertura de um novo processo: emerge a discriminação. O sujeito não percebe que essa leitura contém apenas um aspecto da realidade, toma isso como uma leitura total (verdadeira e inquestionável). A isso Pichon-Rivière 17 denominou dilema: há coexistência de situações percebidas como opostas, não há conciliação entre elas, o que impera no discurso é: isso ou aquilo. Eu ou outro; não dá para conciliar possibilidades distintas. O que se realça aqui é o próprio ponto de vista como verdade, e ponto final. Essas leituras parciais, vistas como verdades, quando compartilhadas por alguns do grupo, são logo reconhecidas como totais (únicas), e esses tornam-se aliados, e os “outros” com opiniões diversas, inimigos. Os afetos/ações e pensamentos não seguem a mesma linha, ou seja, opõem-se. Há contradições presentes na interação grupal concernentes a esses três níveis. A ação descola-se do pensamento, e o integrante estabelece uma distância afetiva excessiva do que está conhecendo. A qualidade da interação e do processo comunicacional do grupo caracteriza-se, nesse momento, por uma abordagem centrada nos próprios temas desarticulados do conteúdo informativo, de maneira a localizar-se no que o torna seguro, e tudo o que é não-produtivo é localizado fora do grupo (aula, professor, escola, os outros colegas). Seguindo esse processo, pode haver uma nova reorganização, e aí o sujeito estabelece uma distância que lhe permite olhar o outro e a si numa relação de mútua interdependência, e não mais como partes excludentes. O que ocorre é a inclusão do meu e do outro. Há uma transformação sujeito-contexto, e consegue perceber e transitar com as normas presentes estabelecendo um pensamento criativo, 17 PICHON-RIVIÈRE, E., op. cit. R ELATÓRIO DE P ESQUISA Nº 1/1998
EAESP/F<strong>GV</strong>/NPP - NÚCLEO DE PESQUISAS E PUBLICAÇÕES 41/286 recuperando sua história, suas referências, mas articuladas ao aqui-agora. Isso permite-lhe identificar-se com os outros, mas com o reconhecimento de suas diferenças: há uma pertinência cognitivo-afetiva. O bom e o mau são integrados e reconhecidos em si mesmo e fora (escola, professor, aula, colegas). Não se chega ao nível de pertinência – ou de identificação com a proposta do grupo – se no grupo não houve um reconhecimento interno que permita a mútua representação interna, ou seja, internalização do outro de forma significativa, transportado para um nível interno. Isso permite representá-lo na sua ausência e antecipar suas ações ou antevê-las. 5.8. Rotinas organizacionais defensivas Termo utilizado por Argyris 18 , refere-se ao descompromisso encontrado nas organizações onde há uma contradição entre discurso e ação assentados em uma justificativa racional, como forma de não-enfrentamento dos próprios receios. Criase então um acordo tácito que se concretiza em rotinas, aparentemente reconhecidas como imutáveis. Isso torna as pessoas impotentes perante as tentativas de mudanças e reforça o individualismo. Segundo o autor, tais rotinas “são baseadas numa lógica poderosa e com profunda influência nos indivíduos e organizações. A lógica é: “1. crie mensagens que contenham inconsistências. 2. aja como se as mensagens não fossem inconsistentes. (....) 18 ARGYRIS, C. Rotinas Organizacionais Defensivas. In: Enfrentando Defesas Organizacionais. Rio de Janeiro, Campus, 1992. R ELATÓRIO DE P ESQUISA Nº 1/1998
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