dissertação revisada para biblioteca - Centro de Referência Virtual ...

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mais comuns. Também comum era a razia 2 , na qual “os atacantes recolhiam as mulheres, os
rapazolas, as mocinhas [...] e os levavam, presos um ao outro pelo pescoço, pelo libambo ou
por uma corda” (2002, p. 108). Os crimes eram punidos também com a escravidão, neste
caso, quem cometia assassinatos, furtos, adultérios ou feitiçarias podia receber como castigo,
se tornar escravo por um determinado tempo. Quando alguém devia e não podia pagar, o
devedor se tornava escravo do credor, até que este julgasse que a dívida estava quitada,
voltando assim, o devedor a sua condição de homem livre. Outras formas comuns também,
ainda segundo Silva, eram a penhora: “podia requerer um empréstimo a outrem, entregando-
se a si próprio como garantia”, ou em situações de abuso de poder por parte de um rei, em que
este podia vender alguém que não cumprisse as regras do seu reinado com o desterro político,
o exílio (2002, p. 108-112). Como os riscos de fuga eram sempre grandes, os cativos eram
vendidos para regiões distantes dos seus locais de origem.
Apesar da escravidão já ser conhecida dos africanos, o caráter mercantil, ou seja, o uso
para fins comerciais dessa prática foi consolidado pelos europeus. Estes começaram no século
XVI um lucrativo comércio de seres humanos. Os negros eram capturados em diversas
regiões africanas e vendidos por traficantes no litoral para os que se interessavam, dentre
estes, estavam os portugueses, que haviam percebido que a substituição do trabalho indígena
pelo africano poderia trazer maiores lucros. Além do que, o próprio tráfico, ou seja, o próprio
comércio era muito lucrativo. Iniciou-se então o tráfico negreiro sob condições desumanas.
Os africanos que conseguiam sobreviver aos porões dos navios foram forçosamente sendo
desembarcados no Brasil para trabalhar nas plantações de açúcar e em outros tipos de tarefas.
A partir daí iniciou-se uma longa luta por parte desse povo para ter de volta sua liberdade
roubada, bem como para tentar preservar seus valores e suas culturas. De acordo com Moura,
O escravo não foi aquele objeto passivo que apenas observava a história. [...] pelo
contrário, um componente dinâmico permanente no desgaste ao sistema, através de
diversas formas, e que atuavam, em vários níveis, no processo do seu
desmoronamento. (MOURA, 1987, p. 08).
Dentre as formas que contribuíam para o desgaste ao sistema de escravização, citamos,
por exemplo, a resistência ao próprio trabalho que lhe era imposto; o aborto por parte das
mulheres na tentativa de livrar os filhos da escravização; tentativas de homicídios contra os
senhores; o suicídio; furtos; o agrupamento em irmandades religiosas onde puderam preservar
parte de suas culturas e valores, através das tradicionais festas e também as fugas. Através das
2 Invasão predatória em território inimigo que inclui mortes e saques.