dissertação revisada para biblioteca - Centro de Referência Virtual ...

de carnaval, pois, sempre começam com uma procissão, ou celebração e “terminam com
uma festa no adro da igreja onde foi depositada a imagem. Aí se vendem doces, bebidas e são
leiloados objetos para a irmandade do santo, há jogos e danças, criando-se um ambiente de
encontro e comunhão [...]”. (1983, p. 51)
No dia 23 de junho, ainda de madrugada, os fiéis se encaminham para a Pedra do
Rosário, no Rio Fanado, para buscarem a imagem de Nossa Senhora. A Banda de Taquara e
o Congado de São Benedito vão tocando seus instrumentos, cantando e dançando os sons e
ritmos são afro-brasileiros, e à frente da multidão um membro da irmandade tocando a
campainha, vai puxando as rezas.
Figura 04 – Cortejo em direção ao Rio Fanado
Fonte: IRMANDADE DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO DE MINAS NOVAS - 2006
A imagem é retirada da Pedra do Rosário 10 e o cortejo sobe a rua principal, uma
ladeira como dizem os participantes, em direção à Igreja do Rosário. Enquanto isso os
foguetes escurecem os céus, para abrilhantar ainda mais a procissão. Este tipo de procissão é
comparado por DaMatta à um desfile de carnaval, pois,
10 Esse ato é a encenação do resgate da imagem de N. S. do Rosário de um rio em Argel, Argélia, por negros.
Segundo Frei Agostinho de Santa Maria, citado por Julita Scarano, “foi uma imagem de Nossa Senhora
resgatada em Argel que deu início ao culto, levando os negros a escolherem essa invocação, erigindo-a em
padroeira” (1978, p. 40).
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