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dissertação revisada para biblioteca - Centro de Referência Virtual ...

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O <strong>Centro</strong> <strong>de</strong> Documentação Eloy Ferreira da Silva 13 fez o levantamento das<br />

comunida<strong>de</strong>s remanescentes <strong>de</strong> quilombo em Minas Gerais, no ano <strong>de</strong> 2007, reconhecidas ou<br />

não. Neste levantamento constam no município <strong>de</strong> Minas Novas 14 comunida<strong>de</strong>s: Bem Posta;<br />

Quilombo; Macuco ou Quebra Bateia; Cabeceiras ou Cabeceiras do Ribeirão da Folha;<br />

Gravatá; Mata Dois; Santiago; São Benedito do Capivari; São Pedro do Alagadiço; Pinheiros;<br />

Nagô; Lagoa Gran<strong>de</strong>; Capão da Taquara; Trovoada; (CEDEFES, 2008, p. 113-174, 375-385).<br />

Além <strong>de</strong>stas, o município possui as comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Capoeirinha e Curralinho, já citadas<br />

anteriormente, inclusive reconhecidas pela Fundação Cultural Palmares e que não constam no<br />

levantamento feito por esta instituição. Outras que reivindicam o reconhecimento não foram<br />

catalogadas, como é o caso do distrito <strong>de</strong> Ribeirão da Folha, povoação on<strong>de</strong> está localizada a<br />

escola que serviu <strong>de</strong> palco, <strong>de</strong>ntre outros espaços, <strong>para</strong> as observações dos sujeitos <strong>de</strong>sta<br />

pesquisa.<br />

Levando em consi<strong>de</strong>ração que o território <strong>de</strong> Minas Novas abrangia uma vasta área<br />

territorial, cerca <strong>de</strong> ¼ <strong>de</strong> todo o território mineiro e que inúmeras cida<strong>de</strong>s que se<br />

emanci<strong>para</strong>m, possuem em seus domínios comunida<strong>de</strong>s caracterizadas como remanescentes<br />

<strong>de</strong> quilombo, po<strong>de</strong> se concluir que Minas Novas foi um local on<strong>de</strong> predominou a mão-<strong>de</strong>-obra<br />

escrava. On<strong>de</strong> os negros souberam lutar <strong>para</strong> preservar sua cultura, on<strong>de</strong> eles não aceitaram<br />

ser subjugados, explorados, e escravizados sem lutas ou resistências. Prova disso, nos dias <strong>de</strong><br />

hoje, é a presença marcante da população negra, <strong>de</strong> suas festivida<strong>de</strong>s e das inúmeras<br />

comunida<strong>de</strong>s remanescentes que tentam a todo custo preservar seus valores, seja através do<br />

reconhecimento oficial, seja através da luta pela posse <strong>de</strong>finitiva da terra, ou simplesmente,<br />

pela preservação <strong>de</strong> uma i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> que os diferencie das <strong>de</strong>mais comunida<strong>de</strong>s.<br />

13 O CEDEFES é uma Organização Não-Governamental, sem fins lucrativos, filantrópica, <strong>de</strong> caráter científico,<br />

cultural e comunitário, <strong>de</strong> âmbito estadual, com se<strong>de</strong> e foro na cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Belo Horizonte, Estado <strong>de</strong> Minas<br />

Gerais, Brasil. Seu objetivo é promover a informação e formação cultural e pedagógica, documentar, arquivar,<br />

pesquisar e publicar temas do interesse do povo e dos movimentos sociais. O nome escolhido <strong>para</strong> o <strong>Centro</strong>,<br />

fundado em 1985, é uma homenagem a Eloy Ferreira da Silva, trabalhador rural e sindicalista, assassinado em<br />

16 <strong>de</strong> <strong>de</strong>zembro <strong>de</strong> 1984, no Vale do São Francisco, Minas Gerais. (CENTRO DE DOCUMENTAÇÃO<br />

ELOY FERREIRA DA SILVA,2011).<br />

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