DEL I På tröskeln in… - Doria

209
procedur att artikulera, och egentligen omöjlig att återge i detalj. Lika lite som jag exakt kan
beskriva hur jag exempelvis knyter mina skosnören är jag oförmögen att exakt beskriva hur
rståelsen egentligen har kommit till. Detta kan ses sammanhänga med det som Gadamer 490
fö
beskrivit som en dans där man inte själv kan bestämma alla stegen. Faran är att forskaren kan
förälska sig i en bestämd tolkning av materialet då tolkningen endast finns så att säga i
betraktarens öga. När det gäller tolkningarnas rimlighet sammanhänger svårigheterna dessutom
med om den teoretiska tolkningsramen är reflekterad eller inte, samt om den är klart artikulerad
eller inte. I den mån jag lyckats med det har resultaten fyllt ett emancipatoriskt kunskapsintresse,
vilket finns som ett incitament bakom den vårdvetenskapliga grundforskningen.
Diskurskriteriet
Genom argumentationen om forskningsresultat prövas huruvida dessa klarar sig i granskningen
mot alternativa tolkningar inom forskarsamfundet. Som konstaterats tidigare, 491 skall begrepp
helst ha en både systematisk och empirisk mening. Detta är viktigt inte minst med tanke på att
världsbilden inom den egna vetenskapliga disciplinen riskerar att stelna om de dynamiska
handlingar och företeelser, som kan förknippas med den, är onyanserade. örenligt
ed tanken att eftersom en vetenskap per definition alltid skall tjäna ett kunskapsbehov, är det
492 Det ser jag f
m
viktigt att pröva alla tänkbara sätt som kan vara utvecklande för den. Därför bör man inte med
hänvisning till en hävdvunnen uppfattning inom vetenskapen eller vedertagen praxis ta avstånd
från en möjlighet att genom ett okonventionellt sökande öppna upp nya innebörder hos det
undersökta så länge det ligger i linje med det undersöktas egen natur. 493
Jag har gripit mig an texterna utifrån föreställningen att de i väsentlig mening kan berätta om
rumsligheten så att en teoretisk och kontextuell grund för en teorimodell om rummet kunde
erhållas. De litterära texterna valdes primärt i syfte att de skulle berätta något väsentligt om
människans rumslighet genom att berätta om huvudpersonernas vara i världen. Indirekt i syfte att
490
Gadamer 1999.
491
Jfr Koort 1975.
492
Jfr Laurén et al. 1997.
493
Jfr Heideggers (1992, s. 199) postulat att inte låta infall och konventioner ”diktera förehav, föresyn och föregrepp
åt sig”.