DEL I På tröskeln in… - Doria
DEL I På tröskeln in… - Doria
DEL I På tröskeln in… - Doria
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Vårdvetenskapliga grundantaganden<br />
63<br />
Vårdvetenskapen, precis som varje annan vetenskap, betraktar en företeelse utifrån sina<br />
antaganden som den håller för sanna. Med dessa avses i denna studie främst grundantaganden<br />
rörande människobild, hälsans och lidandets rörelse och vårdandets meningssammanhang. 244<br />
Även om siktet och sökandet i undersökningen är kontextuellt färgat 245 skall forskningsprocessen<br />
vägledas av den systematiska vårdvetenskapens motiv och teori. Vad det har som följd här är att<br />
siktet ställs utifrån den systematiska vårdvetenskapen men att sökandet sker i samklang med<br />
såväl den systematiska som den kliniska vårdvetenskapens ontologi och ethos. 246 Den teoretiska<br />
basen utifrån Erikssons 247 artikulering av caritas-traditionen, inom vilken lidandet ses som<br />
vårdandets grundkategori och hälsan som mångdimensionell, utgör grunden i<br />
forskningsprocessen. De antaganden som står i fokus här och som har bedömts ha relevans för<br />
den aktuella studien presenteras nedan. 248<br />
■ Människan är i grunden enheten kropp, själ och ande. I den aktuella studien innebär det att<br />
hon lever och verkar mitt i världen, vars villkor hon är underkastad. Detta kommer till uttryck i<br />
all form av mänsklig verksamhet. Hon är på så sätt ständigt en del av ett kraftfält av en rörelse<br />
mellan gott och ont som utmärks av såväl lust och lidande som liv och död. Denna dialektik ses<br />
som en av de bärande utgångspunkterna för människans rumslighet inom vilken hon förverkligar<br />
sig som en rumslig varelse. I den ingår att enheten människan - kroppsligen, själsligen och<br />
andligen odelbar - söker skapa sig ett eget rum och meningsfullhet i tillvaron. Till detta hör med<br />
andra ord att människan fokuseras som en enhet, inte bara som kropp eller själ eller ande utan<br />
ontologiskt som en enhet av alla tre. Det som människan är med om förstås sålunda påverka hela<br />
hennes väsen kroppsligen, själsligen och andligen. Varje nytt drag eller aspekt hos människan<br />
och hennes tillvaro som utforskas, uppfattas mot det som tillhörande hennes väsen och enhet. <strong>På</strong><br />
så sätt förstås människan som sina många möjligheters alltid ofullkomnade möjlighet. Hon ses<br />
244<br />
Grundantaganden har utvecklats vid Åbo Akademi, Institutionen för vårdvetenskap, Vasa/Finland, under åren<br />
1987-2001 (Eriksson 2001a).<br />
245<br />
Kontextuellt färgas denna forskning av den psykiatriska vårdens landskap. Följaktligen positionerar det mitt<br />
seende och sökande. Bortsett från det ofrånkomliga som följer av den egna verkningshistorian, motiveras det av att<br />
jag som vårdare har upplevt denna kontext förtäta en stor variationsrikedom i fråga om den mänskliga erfarenheten.<br />
246<br />
Eriksson 2001a, Eriksson & Lindström 2000.<br />
247<br />
Eriksson 1990, 1993b, 1994, Eriksson et al. 1995.<br />
248<br />
Dessa är sålunda en egen tolkning av grundantaganden (Eriksson 2001a) i relation till forskningstemat.