马克思恩格斯全集(18)

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论住宅问题。—— 第一篇
上的危害作用,在那里也得到了应有的反映。但是,我能想到要把
这种在当时情况下是完全必然的历史发展过程看成一种退步,后
退得“比野蛮人还低下”吗?绝对不能。1872年的英国无产者比
1772年有自己的“家园”的农 村 织 工 不 知 要 高 出多少。有自己洞穴
的原始人,有自己土屋的澳洲人,有他自己住处的印第安人,难道
能够在什么时候举行六月起义或建立巴黎公社吗?
自从资本主义生产被大规模采用时起,工人的物质状况总的
来讲是更为恶化了,—— 对于这一点只有资产者才表示怀疑。 但
是,难道我们为了这点就应当忧伤地眷恋(也是很贫乏的)埃及的
肉锅 228 ,眷 恋 那 仅仅培养奴隶精神的农村小工业或者眷恋“野蛮
人”吗?恰恰相反。只有现代大工业所造成的、摆脱了一切历来的
枷锁—— 包括把它束缚在土地上的枷锁—— 并被驱进大城市的无
产阶级,才能实行消灭一切阶级剥削和一切阶级统治的伟大社会
变革。有自己家园的旧日农村织工永远不能做到这点,他们永远
不会产生这种想法,更说不上希望实现这种想法了。
相反,在蒲鲁东看来,近百年来的全部工业革命、蒸汽力、用 机
器 代 替 手 工 劳 动 并 把 劳 动 生 产 力 增 加 千 倍 的大工厂生产,却是一
个极其令人不快的事件,一个本来是不应当有的事件。 小资产者
蒲鲁东希望有这样一个世界,在那里每个人制造出各自的产品,可
以 立 即 用来消费,也可以拿到市场去交换;如果这时每个人能以另
一种产品的形式补偿自己劳动产品的十足价值,那末“永恒公平”
就得到满足,而 最 好 的 世界就在地球上建立起来了。但是,这 个 蒲
鲁 东 式 的 最 好 的 世界在萌芽状态就已经被不断前进的工业发展的
进程摧毁了,这种工业发展早已消灭了大工业一切部门中的单独
劳动,并且,日益消灭着小工业和最小工业各个部门中的单独劳
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