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马克思恩格斯全集(18)

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国外创办一个政治性刊物。他刚刚获得成功,未经任何邀请,就有<br />

一个陌生的、多 少 有 些 过 度 兴 奋 激 昂 的年轻后生跑来,自荐为他撰<br />

稿,并且极其幼稚地提出条件,要在有关写作和金钱的一切问题上<br />

都同刊物创办人享有同样的表决权。在德国,对这种人会干脆嗤<br />

之以鼻的。”<br />

在这之后我没有必要列举证明他的性格不成熟的更多的证据<br />

了。 下面这段从特卡乔夫先生的小册子中摘录下来的话,将能充<br />

分证明他的智力的不成熟。 至于谈到知识,那末“前进”杂志和特<br />

卡乔夫先生之间的争论,大部分是围绕着下述问题进行的:“前进”<br />

杂志编辑要求俄国革命青年学会一些东西,用认真的、切实的知识<br />

来丰富自己,养成用正确方法来批判地思考的能力,兢兢业业地致<br />

力于自我提高和自我教育。 特卡乔夫先生厌恶地拒绝了这类劝<br />

告:<br />

本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn<br />

流亡者文献。——四<br />

“我无法控制自己,而 不 得 不再三地表示他们常在我心中引起的极大愤<br />

慨…… 学习吧!求得知识吧!呵,上帝,难道这是一个活人在向活人们说话。<br />

等待!学习,改造!我们到底是否有权等待?〈意思是指和革命一起等待下<br />

去〉我们是否有权把时间浪费在教育上?”(第 14 页 )“知 识 —— 这是和平进步<br />

的必要条件,但 对 革命说来它们根本是不必要的。”(第 17 页 ) 446<br />

既然特卡乔夫先生对单纯的学习号召都表示愤慨,既然他宣<br />

布一切知识对革命者说来都是多余的,况且在他自己的著作中也<br />

找不到一点点任何知识的痕迹,那末这样一来他就是自己给自己<br />

提供了不成熟的证据,而 我 只 不 过 是 指 出 了这点而已。但是,一个<br />

自己给自己提供了这种证据的人,在我们看来顶多只能达到中学<br />

生的教育程度。我指出他能达到了这种最高的程度,绝不是骂他,<br />

而是给了他甚至可以说过多的荣誉。<br />

06 3<br />

此外,我说过,特卡乔夫先生的议论是幼稚的(本文中所摘录

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