马克思恩格斯全集(18)

那末就是在今天看来它们的内容仍有极高的价值,它 们 的 形 式 仍
然 是 不 可 企 及 的 典 范 。 但 是 ,这 却 不 合 我 们 的 布 朗 基 主义者的胃
口。 他们为了证明自己比谁都激进,于是像1793年那样,用法令
来取消神:
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弗·恩 格斯
“让公社使人类永远摆脱这个过去灾难的幽灵〈神〉,摆脱人类现今灾难
的原因〈不存在的神是原因!〉。——在公社中没有神甫的位置;一切宗教宣
传和宗教组织都应遭到禁止。”
而这个要求——parordredumufti〔 遵 照 穆 夫 提 的 吩咐〕 ① 使
人们成为无神论者—— 是由两位公社委员签署的,而 他 们 一 定 已
有 充 分的机会认识到:首 先 ,在 纸 上 可 以 随 便写多少条命令,而这
样做丝毫没有保证这些命令的实际执行;其 次 ,取 缔 手 段 是 巩 固 不
良 信 念的最好手段!有一点是毫无疑义的:在我们时代能给神的唯
一效劳,就是把无神论宣布为强制性的信仰象征,并以禁止一切宗
教来胜过俾斯麦的关于文化斗争的反教会法令。
纲领的第二点是共产主义。
这里我们到了一个熟悉得多的领域,因为这里我们所乘的那
只船就叫做1848年2月发表的“共产党宣言”。1872年秋天就已
经退出国际的五个布朗基主义者宣称,他们拥护那个在一切基本
点上同现今德国共产主义纲领相一致的社会主义纲领;而把他们
退出国际的理由仅仅说成是,国际不接受这五个人把革命当做儿
戏的做法。 437 现 在 连 三 十 三人委员会也已经接受这一纲领及其唯
物主义历史观了,虽然这一纲领是用布朗基主义的法语翻译的,译
文还有许多地方尚待改善,因为它没有十分确切地表达“宣言”的
① 意即根据上面的命令。——编者注