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马克思恩格斯全集(18)

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《革命社会主义的魔鬼真正地掌握 (控制)了西班牙。 安达鲁西亚和埃<br />

斯特勒马杜腊的农民既没有向任何人请示,也没有等待任何人的指示,就夺<br />

取了以前地主的土地。卡塔卢尼亚,特别是巴塞罗纳,大声宣布自己的独立<br />

和自治。马德里人民宣布成立联邦共和国,并且不同意使革命服从制宪议会<br />

未来的命令。甚至在卡洛斯派控制的北方,也发生了显然的社会革命:宣布<br />

实行fueros 〔自 治特权〕( ),宣布各省、市镇独立,烧毁一切司法<br />

的和民事的文书契约;军队在西班牙全国各地都与人民握手言欢,把自己的<br />

军官赶走。社会经济革命的第一个条件—— 普遍的:公众的和私人的破产开<br />

始了。》(第 44 页 )《 再 也没有财政、军队、法庭、警察;有国家势力,没有<br />

“国 家”; 只 有 目 前 仅仅被社会革命热情所激励的强大的、朝气勃勃的<br />

( )人民。在国际和社会革命者同盟的集体领导下,人民正在团结和组<br />

织自己的力量等等。》(第 44 页 )<br />

在 意 大 利 人 民 中间只保存着一种活传统,即不仅 (省、行政区、<br />

郡)而且市镇 ( )也实行绝对自治。在“人民” 中 存 在的“唯一的政<br />

治概念”中,还包含有历史人种学方面的“省的非同类性”,因为各省操不同<br />

的方言,甚至一个 (en passant 〔顺 便 说 一 下 〕,也意味着权力、力<br />

量)的人都难于互通语言,有时根本不懂其他“地区”的人说的话;但是意<br />

大利“从社会意义上讲”并不是四分五裂的。相反地,有一种“共同的意大<br />

利性格和类型”,根据这种性格和类型,可 以 把 意 大 利 人 同 任何其他部族、甚<br />

至南方部族的人区别开来(第 45 页 )。破 坏 最 新 的 意 大 利 “国 家”,结果 必 然<br />

会 出现 “自由社会的联合”(第 46 页 )。 这 一 切 都 只 是与 “人民群众”有关。<br />

相反地,<br />

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466 卡·马 克思<br />

同其他国家一样,在意大利资产阶级的“上层”中,“随着国家统一的形<br />

成,剥削人民劳动的享有特权的阶级的社会统一也形成了,并且现在正在日<br />

益发展。这个阶级现在在意大利通称为集团:整个”官方世界,即官僚和军<br />

事的、警察和法庭的世界,大地主、工业家、商人和银行家,整个官方的和<br />

半官方的律师界和文化界、整个议会 (第 46 页 )。<br />

然 而 甚至最可怕的贫困(贫穷),甚至伤害到“数以百万计的”无产阶级<br />

的贫困,也还不是革命的充分的保证 ( )…… 当人(一群人)被弄得<br />

陷于绝望的时候,他就很可能起来暴动…… 在绝望中甚至德国人也将不再

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