马克思恩格斯全集(18)

62 卡·马克思和弗·恩格斯
为‘行 为 端 正 的 保 证’加 以 调 查 ,尽 管 在 许 多 其 他情况下,—— 例如
对于流亡者、罢 工工人等等,—— 没有生活来源完全可以作为他们
行为端正的保证。 但是,如果要求申请者把说明其生活来源作为
加入国际的一般条件,那 将 是 一 种 资 产阶级式的新做法,是与共同
章程的文字和精神相抵触的。”该支部回答说,
“共同章程规定支部应当对其成员的行为端正负责,因此也就承认支部
有权要求它认为必需的保证”。
11月7日总委员会对这一点作了驳斥 47 :
“从 这种观点出发,一个由teetotalers(戒酒协会会员)成立的
国际支部就可以在自己的地方性章程中写上这样一条:‘凡欲被接
受为支部成员者,必须宣誓决不饮用任何酒类。’一句话,支部能
够在自己的地方性章程中规定出加入国际的最荒唐的和五花八门
的条件,其借口是,通过这种办法它们才能确信自己会员的行为端
正…… 1871年法国人支部补充说:‘罢工基金会是罢工工人的
生活来源。’对于这种说法首先可以这样反驳:罢工基金会常常
是虚构的…… 其次,英国官方的调查表明,大多数英国工人……
有时由于罢工和失业,有时由于工资不足和付款日期逼近,以及其
他许多原因,而 不 得 不 经 常去典当、借债。这是非采取不能容许的
干预公民私人生活的办法就不能说明的生活来源。 因此,二者必
居其一:要么,支部要求说明生活来源只是为了寻求行为端正的保
证,在这种情况下,总委员会所提出的建议是符合这个目的的……
要么就是,支部在其章程第二条内故意把说明生活来源说成是除
了……行为端正的保证之外的加入支部的条件。在这种情况下,
总委员会认为,这 是资产阶级式的新做法,是与共同章程的文字和
精神相抵触的。”
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