马克思恩格斯全集(18)

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“关于德国的札记”第二个手稿摘要
在胡格诺教徒战争期间,作为民族代表的王权受到那样大的
尊重,以致只有国王同外国订立的同盟和关于军事援助的条约才
被认为是合法的并为舆论所承认。其他人在社会舆论看来总是叛
乱者和叛徒。 亨利三世逝世后这一点表现得最明显,那时亨利四
世只是靠了国王称号的影响才获得了最后胜利。
在法国彻底镇压新教对它说来不是坏事——teste 〔 见 证
人 〕有 培 尔、伏尔泰和狄德罗。然而在德国镇压新教则不仅会成为
德国人的不幸,而且也会成为全世界的不幸。如果这样,德国就会
被强迫接受罗曼语各国的天主教发展形式,既然英国的发展形式
也带有半天主教和中世纪的性质(大学和诸如此类的学院,公立学
校——所有这些都是新教寺院),那末完全带有新教性质的德国教
育形式(家庭教育、私人寄宿学校、大学生旁听制)也都会被废除,
而欧洲的精神发展会变得无限单调:法国和英国实际上消除了成
见,德国摆脱了这些成见的形式,摆脱了陈规旧套,这种情况是使
得德国的一切在现在看来具有更大缺点的东西(如分裂为许多小
邦)没有固定形状的部分原因,但 是 这种情况对民族的发展能力说
来有巨大的好处;只有在将来,当这个本身是片面的阶段被克服之
后,它 才 会 结 出 丰 硕 的 果 实 。
关于德国的札记
此 外 德 国 新 教 —— 这是基督教的唯一的值得加以批判的现代
形式。 天主教在十八世纪已经丝毫不值得批判了,它简直成了论
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