马克思恩格斯全集(18)

我国人民尽管愚昧无知,但是比西欧各国人民更接近于社会主义,虽然他们
是较角教养的。”
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弗·恩 格斯
其实,土地公社所有制这种制度,我们在从印度到爱尔兰的一
切印欧族人民的低级发展阶段上,甚至在那些受印度影响而发展
的马来人中间,例如在爪哇,都可以看见。早在1608年,在刚被征
服的爱尔兰北部存在的公认的土地公社所有制的事实,曾被英国
人用作借口来宣布说土地无主,从而把这些土地收归皇家所有。
在印度,直到今天还存在着许多种公社所有制形式。在德国,它 曾
经 是普遍现象;现在有些地方还可以看到的公有地,就是它的残
余;特别是在山区,常常会看到它的明显遗迹:例如公有地的定期
重新分配等等。关于古代日耳曼公社土地占有制的更明确的说明
及其详细情况,可 以 在 毛 勒 的 许 多 著 作 中 找到,这些著作都是论述
这个问题的经典作品。 455 在西欧,包括波兰和小俄罗斯在内,这种
公社所有制在社会发展的一定阶段上,变成了农业生产的桎梏和
障碍,因而渐渐被消除了。 相反地,在大俄罗斯(即俄国本土),它
一 直保存到今天,这 就 证 明农业生产以及与之相适应的农村社会
关系在这里还处在很不发达的状态,而且事实上也是如此,俄国农
民只是在自己的公社里面生活和活动;其 余 的 整 个 世界只有在干
预他的公社事务时,对于他才是存在的。这一点完全正确,因为在
俄 文里,mup 一 词 既 有“世界”的 意 思,又 有“农民公社”的 意 思。
,即“全世界”,在农民的语言中就是公社社员大会。 因
此,特卡乔夫先生说到俄国农民的“世界观”,显然是把俄文 mup
一 词 译 错 了。 各 个 公社相互间这种完全隔绝的状态,在全国造成
虽然相同但绝非共同的利益,这 就是东方专制制度的自然基础。
从印度到俄国,凡是这种社会形态占优势的地方,它 总 是 产 生 这种