马克思恩格斯全集(18)

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885 弗·恩 格斯
三
在伦敦有一种不定期的俄文评论性杂志,名叫“前进”(《Vpe
-red》)。 439 它 是 由一位极可敬的俄国学者主编的。在俄国流亡者
文献中盛行的一种严格的礼节禁止我们说出他的名字。甚至那些
装做是真正的革命的吃人生番、并宣布对任何东西表示尊敬都是
背叛革命的俄国人,在自己的论战中也恪守不提名道姓的虚套,而
且 丝 毫 不 苟 ,这种精神只有在英国资产阶级报刊上才能见到;他们
始终遵守这种虚套,即使这已经显得很可笑也要加以遵守。 譬如
在上述场合就是这样,因为所有俄国流亡者和俄国政府都非常清
楚地知道这个人的名字。我们当然根本不想无缘无故地泄漏这个
保守得这样严格的秘密;但是,因为每一个儿童都应当有个名字,
所以,我们在这篇文章中为了行文方便起见用俄国人喜爱的名字
彼得来称呼“前进”的 这 位 编辑,希望他不要见怪。
朋友彼得按哲学观点来说是一个折衷主义者,他力图从各种
千差万别的体系和理论中选择最好的东西:把 一 切 都 试 一 试 ,把 最
好 的 留 下来!他知道,一切东西都有好的一面和坏的一面,好的一
面应当吸收,而 坏 的一面则应抛弃。 但是由于每件事物,每个人,
每种理论都有这种好的一面和坏的一面,因此从这种意义上说,每
件事物,每个人,每种理论差不多既是好的,又是坏的,就像任何别
的东西一样,因而从这个观点看来,为 肯 定 或 否 定 这 一 事 物 或 那 一
事 物 而 发 急 是 愚 蠢 的。 从这个观点看来,革命者和社会主义者之