Aus allen Quellen trinken - Gemeinsam unter einem Dach e.v.

männlichen familiären Position die Rede sein. Eher wurde deutlich, dass Frauen trotz ihrer
doppelten Belastung durch Beruf und Kinder eine dem Mann eindeutig untergeordnete
Stellung behalten haben.
An früherer Stelle wurde bereits geschildert, wie stark Kinder und Jugendliche mit
vietnamesischem Migrationshintergrund durch ihre Eltern vermittelte Werte wie
Leistungsorientierung und Disziplin zu verinnerlichen scheinen. Dieses Phänomen ist sogar
bei Kindern und Jugendlichen erkennbar, die die elterlichen Werte ihrem Verhalten zufolge
offenbar nicht anerkennen. Im Rahmen des bereits erwähnten Besuchs des Vietnamesisch-
Unterrichts eines Vereins beispielsweise wagten selbst sichtlich desinteressierte junge
Teilnehmer, die sich fortwährend anderweitig beschäftigten und den Unterrichts-
anforderungen auch kaum zu genügen schienen, nicht, ehrlich auf die Frage zu antworten, ob
ihnen der Unterricht Spaß mache. Unsicher umherschauend bejahten sie. Auch im folgenden
Beispiel der bereits erwähnten Rostocker ‚Babyskins’, die mit ihrer Clique Gleichaltrige
überfielen, scheint deutlich zu werden, dass selbst Jugendliche, die sich scheinbar von der
vietnamesischen Gemeinschaft abgewandt haben, deren Werte verinnerlicht zu haben
scheinen und diese offenbar auch eindeutig als ‚vietnamesisch’ betrachten:
„Da saßen wir zu viert, auch in diesem Raum [in dem das Interview stattfand, C.B.] an zwei Tischen, die beiden
Jugendlichen, der deutsche Familienhelfer und ich. Dann musste der deutsche Betreuer irgendwie raus auf
Toilette oder so und musste aufstehen und sich durchzwängen und so, und die beiden saßen da… ohne Reaktion.
Und dann kam der erst mal […] wieder, und dann musste ich mal raus um etwas zu schauen, weiß ich nicht, bin
ich aufgestanden und hab versucht so wie er, mich durchzuzwängen - klopft der ältere Bruder seinen jüngeren -
Zack! - : ‚Steh jetzt mal sofort auf, damit Onkel Thinh 533 durchkommt!’ Also… bei dem Deutschen hat er’s nicht
gemacht! Bei einem Vietnamesen: ‚Aufstehen!!’ […] also der Respekt gegenüber den Älteren ist bei ihm
verwurzelt, und ich denke, so was kann man ja nicht irgendwie… so was muss vorgelebt werden, und man kann
es […] nicht mit Wörtern beibringen.“ 534
Die obigen Beispiele scheinen die im Zusammenhang mit einer Boat People-Gemeinschaft in
den USA entstandene und oben bereits dargelegte These der Sozialwissenschaftler Bankston
und Zhou zu bestätigen, nach der ‚vietnamesische Werte’ 535 für eine positive Entwicklung der
Kinder und Jugendlichen vor allem im schulischen Bereich nicht ausreichend sein können, da
533 Übersetzung der vietnamesischen Anredeform „chu Thinh“. Das Personalpronomen chu (‚Onkel’) ist die in
der Position der beiden Jugendlichen korrekte Anredeform für einen Herrn, der jünger oder etwa gleich alt ist
wie der eigene Vater.
534 Interview 5.
535 Früheren Ausführungen zufolge sollten diese Werte eigentlich als transformiert, da im Kontext des
Migrationslandes zum Tragen kommend, bezeichnet werden, was dem Fluss des Textes zuliebe hier vermieden
wird. Diesen Gedanken sollen anstatt dessen die einfachen Anführungsstriche transportieren.
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