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vietnamesischen Sprache seitens der Kinder und Jugendlichen enorm verstärkt. Sie
gewährleiste erst die „ethnische Identifikation“ 364 der jungen Menschen und damit den Grad
an Bindung an die Community, der sie für deren motivierenden Einfluss empfänglich
macht. 365 „Ethnische Identifikation“ und Vietnamesisch-Kenntnisse haben den Autoren
zufolge eine größere Bedeutung für die schulische Leistung der Kinder als klassische hiermit
in Verbindung gebrachte Faktoren wie der sozioökonomische Status der Eltern. 366
Im Fall der positiven Unterstützung nennen die Autoren als Beispiel in der von ihnen
untersuchten Gemeinde aktive Organisationen wie die so genannte „Vietnamese Educational
Association“, welche jährlich an die besten Schüler Preise verlieh und nach der Schule Hilfe
bei den Hausaufgaben, außerdem Vietnamesisch- und Englisch-Unterricht anbot. Bei ihren
Leitern handelte es sich um in der Gemeinde hoch respektierte Personen und über 70 Prozent
der Kinder und Jugendlichen nahmen an derlei Angeboten regelmäßig teil. Ein weiterer
Faktor sei jedoch die generell starke soziale Kontrolle der Gemeinschaft: „The community is
watchful and ever-vigilant, and there is consensus about norms.” 367
In dem Zitat zu Beginn dieses Kapitels kommt freilich auch die Gegenseite dieser sozialen
Kontrolle zum Ausdruck: Die kollektive Verurteilung nicht-konformen Verhaltens vor allem
junger Leute, die große Schwierigkeiten haben, von der Migranten-Community wieder
aufgenommen zu werden, sollten sie sich eines verurteilungswürdigen Verhaltens schuldig
gemacht haben. Bankston und Zhou beschreiben in diesem Zusammenhang die starke
Ausgrenzung und schwere Resozialisierbarkeit delinquenter Jugendlicher. 368 Allerdings
scheint ein Hauptauslöser des ‚auf - die - schiefe – Bahn – Geratens’ von Jugendlichen ihren
Schilderungen zufolge überhaupt erst die Absonderung ihrer Familien von dieser
Gemeinschaft zu sein. Wenn die Familie – aus welchen Gründen auch immer - aus der
Community ausgeschlossen war und auch alleine den Kindern nicht genug Unterstützung
geben konnte, waren diese umso stärker den Einflüssen ihrer nicht-vietnamesischen
Umgebung ausgesetzt, was sich aus folgendem Grund – und nicht, wie so oft behauptet, etwa
aus Gründen kollidierender kultureller Normen - als Nachteil herausstellte:
“Since Vietnamese communities are so often located in economically disadvantaged and socially marginal
neighborhoods, the ethnic social structures such as the family and the ethnic networks of social relations must
364
Bankston und Zhou 1998: 128.
365
Vgl. ebenda: 109-129. Dazu die Autoren: „ […] such factors as ethnic identification and ethnic language
literacy correlate closely with academic effort and academic achievement and appreciations. These findings tell
us that advanced ethnic language skills can connect children to a system of ethnic supports that encourage and
direct accoplishments by promoting effort and reinforcing attitudes conducive to learning.” (Ebenda: 128)
366
Vgl. ebenda: 125.
367
Vgl. ebenda: 157-159.
368
Vgl. ebenda: 212-214.
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