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Sozialberater mit vietnamesischem Migrationshintergrund in einem solchen Fall
hauptsächlich in ihrer Rolle als Gemeinschaftsmitglieder gesehen würden. 540
Vor allem scheint die Angst vor einem ‚Gesichtsverlust’ innerhalb der Community das
‚Vergehen’ des ‚erzieherischen Versagens’ zu betreffen. 541 Schwierigkeiten zwischen Eltern
und Kindern würden deshalb häufig so lange unter Verschluss gehalten, bis letztere von zu
Hause ausbrächen oder sich völlig verweigerten. 542 Auch der bereits erwähnte, offenbar für
das soziale Umfeld völlig überraschende Selbstmord einer Abiturientin muss unter anderem
unter diesem Gesichtspunkt betrachtet werden. 543 Das Thema ‚Drogenabhängigkeit’ fällt
ebenfalls in den Bereich sozial stark tabuisierter erzieherischer Probleme. 544 Mit der Furcht
vor gemeinschaftlicher Verurteilung scheinen besonders Frauen zu kämpfen, da sie mit der
maßgeblichen Erziehungsarbeit beauftragt und scheinbar ähnlich wie in Vietnam noch stärker
als Männer zu sozialer Konformität verpflichtet sind. 545 Selbst wenn sie bei Problemen, wie
zum Beispiel der körperlichen Gewaltausübung ihrer Ehemänner gegen sie, die
Sozialberatung aufsuchen, scheinen sie selten zu wagen, den Status quo infrage zu stellen:
„ […] die Frauen kommen nur und reden sich aus. Die können nicht … die trauen sich nicht, die Familie zu
verlassen, weil sie Angst haben, das ganze Umfeld zu verlieren, Freunde, Bekannte, und so alles zu verlieren und
dann isoliert zu leben. Deshalb akzeptieren sie oft diesen Zustand, also sie resignieren […] “ 546
So seien in Fragen der Erziehung gerade die Mütter häufig durchaus gewillt, Vorschläge von
beratender Seite anzunehmen und ihr Verhalten gegenüber ihren Kindern gegebenenfalls zu
ändern, doch die Erfahrung, hierfür von ihrem sozialen Umfeld kritisiert zu werden, mache es
bisweilen sehr schwer oder gar unmöglich für sie, ihre Vorsätze zu realisieren. 547
Die obigen Schilderungen legen zwar dar, dass auch in vietnamesischen Gemeinschaften in
Deutschland die soziale Kontrolle ein tragendes Element des sozialen Netzwerks ist. Es kann
vermutet werden, dass dieser Faktor zusätzlich zur elterlichen Erziehung eine ‚fruchtbare’
Verinnerlichung ‚vietnamesischer’ Werte begünstigen kann, beispielsweise durch die
Tatsache, dass er den elterlichen Druck auf die Kinder entsprechend erhöht, dass diese
540
Vgl. Interview 1.
541
Vgl. Interviews 1, 2, 5.
542
Vgl. Interviews 1, 2, 5.
543
Vgl. Interview 1.
544
Vgl. Interview 4. Dies gilt übrigens offenbar nicht nur für die einzelnen, davon betroffenen Familien. Auch
im Kollektiv würde das Thema negiert, aus Angst vor einer weiteren Verschlechterung des Images der
vietnamesischen Migranten in der Mehrheitsgesellschaft, welches wie erwähnt durch das Phänomen der so
genannten „Zigarettenmafia“ ohnehin stark negativ geprägt ist.
545
Vgl. Interviews 1, 2, 3, 4, 7.
546
Interview 7.
547
Vgl. Interview 2.
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