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soziale Kontrolle und die außerschulischen Bildungsangebote vietnamesischer Organisationen
ihre jungen Mitglieder zusätzlich zu den einzelnen Familien zur Verinnerlichung dieser Werte
motivierte und mit Lob und Anerkennung belohnte, sie dabei vor negativen Einflüssen durch
das sozioökonomisch schwache, ‚einheimische’ Umfeld und deren zumeist subkulturellen,
marginalisierten Jugendgruppen schützte. Einen Schlüsselfaktor stellte hierbei die
vietnamesische Sprache dar, die als Erzeuger und Manifestation „ethnischer Identifikation“
Kinder und Jugendliche erst für den positiven Einfluss der Eltern und der Community
empfänglich machte. Laut den Autoren spielte dieser Faktor eine weitaus bedeutendere Rolle
als ‚klassische’, mit dem Bildungsstand in Verbindung gebrachte Faktoren wie der
arbeitsrechtliche Status und Bildungsgrad der Eltern und die Frage, ob es in der Familie nur
einen Elternteil gab oder ob beide Eltern sehr viel arbeiteten und deshalb wenig Zeit für die
Kinder hatten. 386 Auch dies gilt es, im Kontext der Familien der ehemaligen Vertragsarbeiter
zu überprüfen.
Wird gemäß den obigen Erkenntnissen und den Schilderungen der aktuellen
Lebensbedingungen der ehemaligen Vertragsarbeiter (II.2.4.2), die eine eigene, weitgehend
autarke Migrantenökonomie hervorgebracht haben, für die folgende Untersuchung eine
bedeutende Rolle der vietnamesischen Community angenommen, so ist zu vermuten, dass
auch ihre sanktionierende, ausgrenzende Funktion Eltern und Kindern gegenüber zum Tragen
kommt, sollten Letztere sich als ‚unerzogen’, schlimmstenfalls als delinquent erweisen. In
diesem Zusammenhang kann auch als wahrscheinlich gelten, dass die strenge soziale
Kontrolle durch die vietnamesische Gemeinschaft und die Sorge um einen Gesichtsverlust
innerhalb derselben - ähnlich wie dies auch in Vietnam der Fall ist (siehe III.2.1) und zuvor
im Zusammenhang mit den Boat People beschrieben wurde - bewirken, dass Eltern in der
Regel nicht über innerfamiliäre Schwierigkeiten und Konflikte sprechen und diese daher
meist schon eskaliert sind, bevor Rat und Unterstützung von außen aufgesucht werden.
Ebenfalls denkbar ist eine weitere Parallele zu den Forschungsergebnissen Bankstons und
Zhous, welche neben einem schwachen familiären Zusammenhalt auch die Isolation von der
Gemeinschaft überhaupt als Ursache negativ auffälligen jugendlichen Verhaltens ausmachten.
Auch ihre Beobachtung der auffälligen Häufigkeit delinquenten Verhaltens unter im
Migrationsland USA geborenen oder in sehr jungem Alter aus Vietnam gekommenen
männlichen Jugendlichen, die sich in subkulturellen Jugendcliquen organisierten, muss im
Kontext der Kinder ehemaliger Vertragsarbeiter untersucht werden.
386 Vgl. Bankston und Zhou 1998: 228.
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