Jefatura femenina de hogar, pobreza urbana y exclusión - CROP
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María <strong>de</strong>l Carmen Zabala Argüelles<br />
condiciones sociohistóricas y culturales <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los sujetos, la<br />
doble condición <strong>de</strong>l sujeto: como productor y producto <strong>de</strong> lo social, y<br />
la necesidad <strong>de</strong>l entendimiento dialéctico <strong>de</strong> la relación entre el sujeto<br />
histórico concreto y sus múltiples <strong>de</strong>terminaciones sociales reales. Esta<br />
tesis, profunda y ampliamente <strong>de</strong>sarrollada por el marxismo, tiene su<br />
elaboración más integradora y completa en el campo <strong>de</strong> la psicología en<br />
el enfoque histórico-cultural <strong>de</strong> Lev Vigotsky, que <strong>de</strong>staca el carácter<br />
socio-histórico <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo psíquico, surgido durante el proceso <strong>de</strong><br />
la actividad práctica mediada culturalmente 64 y <strong>de</strong>sarrollada históricamente;<br />
la relevancia <strong>de</strong>l contexto histórico-social; y la importancia en<br />
este <strong>de</strong> la cultura (Vigotsky, 1987).<br />
Con mayor o menor influencia <strong>de</strong>l enfoque vigotskyano –según<br />
sus variantes–, se ha <strong>de</strong>sarrollado ampliamente el enfoque sociocultural<br />
65 , que tiene como premisa la consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> los contextos específicos<br />
en los que se conforman las formas simbólicas y se <strong>de</strong>spliegan<br />
aquellos procesos que las producen, trasmiten y reproducen, <strong>de</strong>stacando<br />
en ellos la mediación cultural. James Wertsch (1999: 85) lo explicita<br />
<strong>de</strong> la siguiente manera:<br />
una aproximación sociocultural tiene que ver con las maneras<br />
en que la acción humana, incluyendo la acción mental<br />
[…] está inherentemente vinculada con los escenarios cultural,<br />
institucional e histórico en los que ocurre. La relación<br />
en discusión aquí entre la acción humana y el escenario sociocultural<br />
no es una relación <strong>de</strong> causalidad intencional […]<br />
En esta perspectiva, uno no pue<strong>de</strong> dar cuenta <strong>de</strong> la acción<br />
humana sin tomar en consi<strong>de</strong>ración su escenario cultural,<br />
institucional e histórico. Por otra parte, tales escenarios son<br />
producidos y reproducidos a través <strong>de</strong> la acción humana.<br />
En el presente trabajo se asume como referente esencial el enfoque<br />
histórico-cultural para analizar la situación social <strong>de</strong> los sujetos en<br />
un contexto específico: la sociedad cubana actual con sus peculiarida<strong>de</strong>s<br />
sociales, económicas, políticas, históricas y culturales; así como en<br />
particular el escenario capitalino y más específicamente el <strong>de</strong> un barrio<br />
tradicional popular <strong>de</strong> su centro urbano. Pero ello sin <strong>de</strong>sconocer sus<br />
interrelaciones con otros referentes espaciales –nacionales, regionales,<br />
globales e incluso los <strong>de</strong> otros posibles espacios <strong>de</strong> actuación <strong>de</strong> los<br />
64 Para Vigotsky, los recursos básicos <strong>de</strong> esa mediación son los instrumentos y signos,<br />
esencialmente el lenguaje.<br />
65 Obsérvese que en la propia <strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> este enfoque se omite lo histórico, lo<br />
que tiene entre sus implicaciones la preeminencia <strong>de</strong> lo contextual respecto <strong>de</strong> lo sociohistórico.<br />
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