Jefatura femenina de hogar, pobreza urbana y exclusión - CROP

JEFATURA FEMENINA DE HOGAR, POBREZA URBANA Y EXCLUSIÓN SOCIAL
La consideración de elementos culturales y simbólicos en la
comprensión de la pobreza y desigualdad social tiene implicaciones
en términos de política, en tanto pone de manifiesto que junto a las
transformaciones estructurales se requiere desarrollar las capacidades
humanas, en especial los conocimientos y la cultura. también resalta
la importancia de las percepciones sociales sobre la pobreza, de las
construcciones sociales que sobre sus causas y determinantes elabora
la sociedad –individuos, instituciones, organizaciones, gobiernos–, de
los discursos sociales sobre los pobres, todos los cuales pueden incidir
en el tratamiento que se le brinda a este fenómeno y en cómo son
consideradas las personas y grupos sociales involucrados, tanto si los
inferiorizan o subvaloran, si legitiman y naturalizan la pobreza y desigualdad
social existentes, como si los estigmatizan y generan prácticas
de discriminación y exclusión 68 .
La aproximación a los fenómenos de pobreza y exclusión social
desde la subjetividad, la consideración de su contexto y la incorporación
de dimensiones socioculturales, articuladas y complementadas
recíprocamente, permiten profundizar en los procesos de producciónreproducción
de la pobreza y destacar las múltiples y diversas condicionantes
que participan en ellos.
tal como fue discutido anteriormente, entre los aportes de la
perspectiva de género, de interés para este trabajo, se encuentran su
articulación con dimensiones de la subjetividad y socioculturales, sus
aportes al estudio de la familia y, en particular, su contribución en el
análisis de la pobreza, los que de conjunto contribuyen a la profundización
en el conocimiento de las relaciones existentes entre género, familia
y pobreza. tanto los estudios sobre la pobreza desde una perspectiva
familiar, como los de género y pobreza, han destacado las desigualdades
existentes en el ámbito familiar y su contribución a la reproducción de la
pobreza, la relevancia de los aspectos subjetivos y socioculturales en la
producción y reproducción de pobreza, así como la importancia de las
prácticas cotidianas y estrategias de vida desplegadas por las familias y
personas pobres. Es por ello que en la perspectiva de análisis asumida
resultan también de interés las estrategias y proyectos de vida y las dimensiones
simbólicas, interactivas y emocionales inherentes a ellos.
Las estrategias familiares de vida hacen referencia a los comportamientos
orientados al aseguramiento de la reproducción biológica
68 Al respecto, César Manzanos (1994) refiere algunos principios que sustentan la percepción
de la construcción social de la pobreza en la sociedad vasca contemporánea que
pueden resultar también pertinentes en otros contextos: inevitabilidad, invisibilización,
ocultamiento, exclusión social o marginación, exportación y redistribución interna. Ver
también los desarrollos de Foucault (1968) sobre los discursos del poder.
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