Jefatura femenina de hogar, pobreza urbana y exclusión - CROP
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JEFATURA FEMENINA DE HOGAR, POBREZA URBANA Y EXCLUSIÓN SOCIAL<br />
<strong>de</strong>l cual se organizan las vidas cotidianas y se elaboran los modos <strong>de</strong><br />
vida” (Vega, 1994: 147).<br />
El análisis que se propone intenta explorar la subjetividad implicada<br />
en la elaboración y <strong>de</strong>spliegue <strong>de</strong> las estrategias y proyectos <strong>de</strong><br />
vida, su perspectiva temporal y nivel <strong>de</strong> elaboración, las percepciones<br />
sobre la participación e interacciones en ellos, la satisfacción con sus<br />
resultados, y las dimensiones simbólicas y emocionales asociadas.<br />
un último aspecto <strong>de</strong> la perspectiva <strong>de</strong> análisis asumida es el<br />
concerniente a la participación: se consi<strong>de</strong>ra que la captación <strong>de</strong> tales<br />
dimensiones subjetivas y socioculturales requiere <strong>de</strong> una perspectiva<br />
participativa en la que los propios sujetos y actores vinculados con la<br />
problemática expresen sus percepciones y valoraciones, i<strong>de</strong>ntifiquen<br />
los problemas y sus posibles causas y propongan las acciones necesarias<br />
para resolverlos.<br />
Estas cuestiones relativas a la perspectiva <strong>de</strong> análisis <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />
subjetividad y el contexto histórico-cultural se concretan en el diseño<br />
metodológico <strong>de</strong> este estudio, con preeminencia <strong>de</strong> la metodología<br />
cualitativa. tanto el énfasis en la dialogicidad entre los sujetos participantes<br />
durante el proceso <strong>de</strong> investigación como la aplicación <strong>de</strong> técnicas<br />
<strong>de</strong> investigación abiertas y no estructuradas –grupos <strong>de</strong> discusión,<br />
entrevistas personales en profundidad a las mujeres jefas <strong>de</strong> <strong>hogar</strong> y<br />
enfocadas a especialistas, historias <strong>de</strong> vida y talleres <strong>de</strong> especialistas–<br />
permiten compren<strong>de</strong>r e interpretar la <strong>pobreza</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perspectiva<br />
<strong>de</strong> los sujetos implicados en ella y el condicionamiento <strong>de</strong>l contexto<br />
histórico-cultural.<br />
En adición a ello, la dialogicidad entre sujetos e investigadora<br />
permite la discusión y reflexión colectiva sobre tópicos <strong>de</strong> interés, la concientización<br />
y modificación <strong>de</strong> algunas premisas y actitu<strong>de</strong>s, así como la<br />
construcción y validación intersubjetiva <strong>de</strong> los conocimientos.<br />
La organización <strong>de</strong> la investigación como estudio <strong>de</strong> caso en un<br />
escenario real particular posibilita la profundización y exhaustividad<br />
en el estudio <strong>de</strong> los casos seleccionados –mujeres jefas <strong>de</strong> <strong>hogar</strong> resi<strong>de</strong>ntes<br />
en un barrio popular <strong>de</strong> la capital cubana–, así como examinar<br />
los condicionamientos <strong>de</strong> ese contexto histórico-cultural y analizar la<br />
interacción <strong>de</strong> los factores que intervienen en el mismo para obtener un<br />
conocimiento comprehensivo <strong>de</strong> la problemática abordada.<br />
Los casos seleccionados se consi<strong>de</strong>ran como típicos a los efectos<br />
<strong>de</strong> los propósitos <strong>de</strong>l estudio, en tanto en ellos convergen la condición<br />
<strong>de</strong> jefas <strong>de</strong> <strong>hogar</strong> y <strong>de</strong> <strong>pobreza</strong> o vulnerabilidad.<br />
La etapa inicial <strong>de</strong>l trabajo <strong>de</strong> campo consistió en la selección<br />
intencional <strong>de</strong> las mujeres jefas <strong>de</strong> <strong>hogar</strong>, la cual fue realizada por informantes<br />
clave <strong>de</strong> la comunidad –activistas comunitarios y trabajadores<br />
sociales–, todos vinculados al taller <strong>de</strong> transformación integral <strong>de</strong><br />
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