Jefatura femenina de hogar, pobreza urbana y exclusión - CROP

JEFATURA FEMENINA DE HOGAR, POBREZA URBANA Y EXCLUSIÓN SOCIAL
patrones de interacción social 78 que enriquecen y diversifican sus percepciones
y representaciones sociales sobre estos temas. En el caso de
los especialistas, ello resulta extremadamente importante, pues dadas
las responsabilidades sociales que desempeñan –como asesores, decisores,
investigadores, promotores, etcétera–, tales patrones tienen potencialidad
para influir en las valoraciones sociales e intervenciones
políticas que al respecto se realizan.
Lo relativo a la condición de vulnerabilidad o desventaja social
de los hogares monoparentales femeninos es tratado de forma disímil.
Si bien las mujeres jefas de hogar –fundamentalmente, las amas de
casa– elaboran un discurso en el que se destaca su minusvalía y cierta
inferiorización por su condición de mujeres solas, al mismo tiempo subrayan
sus fortalezas, alto poder decisorio y despliegue de estrategias
e iniciativas. Algunos especialistas enfatizan las desventajas de estos
hogares, dada la insuficiencia de sus ingresos y la mayor demanda de
asistencia social, así como las situaciones de riesgo social que pueden
presentar los hijos debido a la desatención paterna, evidenciando en ello
algunas visiones descalificadoras y percepciones estigmatizadoras.
Las convergencias identificadas podrían interpretarse a partir
del contexto histórico-social cubano, con todas sus peculiaridades económicas,
políticas, culturales e institucionales, que determina ciertos
condicionamientos en la subjetividad social e individual; mientras que
las divergencias pueden ser resultado de las diferentes posiciones, roles
y características de los sujetos, sus diferentes formas de interacción con
la realidad, que nutren la diversidad de sentidos y formas simbólicas
que se captan en los discursos sociales y la propia praxis social.
La participación tanto de las mujeres jefas de hogar como de los
especialistas –así como de la propia investigadora– en las discusiones
realizadas se caracterizó por el involucramiento en el proceso –algunas
especialistas inclusive hablaron desde la doble condición de especialistas
y de mujeres jefas de hogar–, el respeto por la diversidad de criterios
y la modificación de la subjetividad de los implicados en algunas
cuestiones tales como creencias sobre los tópicos tratados, actitudes,
crítica y autoestima.
78 Según Pedro Sotolongo (2006), los patrones de interacción social tienen lugar durante
el desarrollo de la praxis interpersonal. En ellos se manifiesta una multiplicidad de posicionamientos
discursivos que se plasman en relaciones sociales objetivas discursivas y
en subjetividades sociales discursivas, configurando procesos de objetivación y subjetivación
permanentes.
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