Jefatura femenina de hogar, pobreza urbana y exclusión - CROP

María del Carmen Zabala Argüelles
fueron trabajadoras domésticas antes de 1959, tanto unas como otras
asociaban esta actividad con la más baja consideración social y se prescindió
de ella como medio de generación de ingresos; sin embargo,
desde la coyuntura de crisis económica varias de estas mujeres –amas
de casa y trabajadoras– lo utilizan como estrategia de vida –de forma
exclusiva o complementaria, permanente o irregularmente– y se torna
ambigua su percepción social.
La perspectiva de las mujeres jefas de hogar sobre la pobreza
incluye múltiples dimensiones, las que se acentúan según se trate de
amas de casa o de trabajadoras, revelando así la heterogeneidad de las
formas de pobreza. todas las mujeres jefas de hogar identifican el déficit
de ingresos como dimensión esencial de la pobreza, junto al déficit
de tiempo, por las múltiples exigencias que demandan sus responsabilidades
familiares; para las mujeres trabajadoras este déficit de tiempo
se acentúa por la doble jornada de trabajo que deben cumplir. Las jefas
de hogar que son amas de casa incorporan entre las dimensiones de la
pobreza la dependencia económica, el aislamiento social, inseguridad
y ausencia de realización personal. Entre las jefas de hogar que son
trabajadoras, por el contrario, existe autonomía económica, realización
personal mediante el trabajo –entre las especialistas y técnicas–, participación
social y mayor autoestima, dimensiones que a nivel subjetivo
atenúan la condición de pobreza.
tal heterogeneidad revela que aunque las peculiaridades del
contexto social cubano en general conforman las percepciones de estas
mujeres, las vivencias personales y sus praxis sociales específicas
también condicionan sus conocimientos e interpretaciones sobre la
realidad; y más importante aún, tales percepciones actúan sobre sus
comportamientos, prácticas e interrelaciones sociales, las formas en
que enfrentan su situación, actitudes y creencias.
El análisis de su desempeño como jefas de hogar revela la existencia
de patrones desiguales en la familia que actúan en perjuicio del
bienestar de las mujeres y contribuyen a la reproducción de la pobreza,
como la división sexual del trabajo, el patrón de uso del tiempo y la
desatención paterna. En otros aspectos se percibe una mejor situación
que favorece el bienestar, tal es el caso del poder decisorio, que para
algunas mujeres significa mayor libertad, autonomía y democracia, así
como la mayor equidad en la distribución, acceso y control de recursos
y su aprovechamiento más eficiente, con énfasis en la atención de los
hijos y su nutrición.
Además de las diferencias apuntadas entre las jefas de hogar trabajadoras
y amas de casa, también se constataron algunos contrastes
entre las mujeres según su nivel cultural, edad y color de la piel. Las
mujeres con mayor nivel educativo –y que trabajan como técnicas y
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