SAN LUIS EN LA GESTA SANMARTINIANA.pdf

probable pero cierto de ese “poderoso paralelogramo de fuerzas” que veía en la
Historia el protagonista de “Vita vera”. (39)
Y la interpretación jerárquica no puede ser negada ni siquiera por quienes, sin
saberlo, rinden culto a una jerarquización primaria, (40) qué diremos con respecto a
quienes convierten la reconstrucción histórica en una exposición ideológica. ¿Se
quiere un ejemplo de jerarquización primaria?
Entre nosotros, no ha faltado quien al evocar los ejércitos de nuestras guerras
civiles, los agrupó así: “ejércitos de la Patria” y ejércitos del “federalismo gaucho” o de
los “caudillos anárquicos”, sin reparar que también los brazos de éstos sostuvieron
“lanzas de la libertad”. (41)
Nadie puede negar que esto es interpretación jerárquica. Pero nadie puede
desconocer que esto es también falsear, porque es tanto como caer en el exceso de
juzgar como parte desde el ángulo romo de una ostensible bandería.
Repito que el hecho es un complejo de factores. ¿Cuál de ellos priva? Si el
hecho debe adecuarse como infraestructura económica a una superestructura que es
su secuela, está dicho que la interpretación jerárquica comienza indefectiblemente
con un factor material. Pero, ¿podemos sostener con seriedad que siempre ocurre
así? Sin duda que no. Y en el caso que nos ocupa, menos que nunca. De ahí que
resulte singularmente importante atender este aspecto del hecho que estudiamos, a
fin de compenetrarnos del mejor modo posible de eso que fue realmente la
contribución de San Luis en la gesta sanmartiniana, y de aquello en que consistió la
modalidad de la misma, evitando el incurrir en engañosa y anodina comprensión del
sacrificio realizado, no sólo porque se nos escape la verdad, contando pocos pesos
allí donde cada peso fuerte tenía un valor adquisitivo mucho más alto que el actual,
sino, porque comencemos jerarquizando peyorativamente, en virtud de que la tabla
de valores históricos comience para nuestra ignorancia o para nuestro prejuicio, por
donde debía concluir.
¿Cómo ver, pues, lo heroico, lo grande, lo maravilloso, en nuestros comienzos,
cuando es menester descubrirlo, bajo esa capa deleznable de pequeñez material,
mediante una aptitud de que carece nuestro adocenamiento burgués
contemporáneo? Sin duda que la apologética fácil e interesada ha desvirtuado el real
sentido de los vocablos más nobles, creando no sólo un campo de confusión para las
ideas, sino, lo que es más lamentable, una desvalorización de esa fuerza que
entraña la verdad de toda calificación justa.
Por eso, debemos empezar por advertir al lector desprevenido, -y si avezado,
con mayor razón, porque estará ahíto de infundadas exageraciones- que, cuando
comenzamos a escribir estas páginas, no hemos barajado los adjetivos pensando,
estéticamente, en hacer propicio el eco armónico de la “caja de resonancia” del caso.
Antes bien, cuando hemos asentado que la contribución de San Luis en la gesta
sanmartiniana tuvo carácter de entrega total (42) , y que ella fue una inmolación, no
39 Joergensen, Juan, “Vita vera”, Bs. As., 1946, trad. de la ed. francesa por C. J. Goyau, p. 108.
40 López, V. F., “Historia de la República Argentina”, Bs. As., 1913, nueva ed., t. 1, “Prefacio”, p. LII, afirma
categóricamente: “El historiador, lo mismo que el abogado y que el medico, son siempre parte: parte paciente
unas veces, y otras triunfadora; indiferente, ¡jamás!”
41 Gez, J. W., “Historia…” t. 1, pp. 143, 233 y 242. –Molinari, D. L., “Viva Ramírez”, Bs. As., 1938, p. 205.
Proclama de los jefes federales después de Cepeda: “para que podáís merecer el dulce título de Soldados de la
Patria”.- Zorraquín Becú, Ricardo, “El federalismo argentino”, Bs. As. 1939, p. 174.- Rojas, R., “La
argentinidad”, Bs. As., 1922, p. 126. dice: “Necesitamos rever la gastada expresión que, como otras antinomias de
nuestros maestros, ha contribuido a dividir los grandes muertos argentinos en “ángeles” y “demonios”.
42 .Ya vamos a ver cómo, la suprema jerarquía espiritual y moral que comprobamos en el hecho histórico que
estamos estudiando es atributo de ese arquetipo que, según Walter Schubart, corresponde al “hombre armónico”,