SAN LUIS EN LA GESTA SANMARTINIANA.pdf

cauces, asentándose la fajina apisonada de tierra sobre gruesos troncos de
quebracho o caldén, característica que les permitía soportar con holgura el peso de
las carretas cargadas, y evitar de este modo los atascamientos.
La edificación era de adobe o adobón, aunque ya desde fines del siglo XVIII,
por iniciativa de D. Juan de Videla, se quemaban ladrillos. (115) Los muros de tenían
gran espesor. Techos de dos aguas, con tijeras de madera muy resistente, mostraban
el empajado asentado en barro. Las habitaciones espaciosas y frescas se abrían
hacia patios recuadrados por amplias galerías que resguardaban jardinillos y
conducían al huerto, con su alberca o pozo, y demás dependencias de la casa. (116)
Puertas de madera de sauce o de algarrobo, y ventanucas enrejadas, alternaban en
los frentes bajos y terrosos. Las columnas, sucedáneos de los pilares en los
corredores, eran de madera labrada, y estaban comúnmente asentadas sobre
basamentos de quebracho. Algunas remataban en un soporte de madera toscamente
tallada a modo de capitel jónico. No eran extrañas las tejas españolas, los caños de
hierro u hojalata y las aplicaciones de ferretería.
Las manzanas, cuando muy subdivididas, contenían ocho solares;
generalmente cuatro, dos o uno. A lo largo de cuadras interminables, bordeando
callejones, se extendían los tapiales, los cercos formados con intrincados talas o los
bardales de jarilla, disimulando apenas: corrales, plantíos, alfalfares y baldíos.
Rodeando la Plaza Mayor, actual “Independencia” o “San Martín”, hacia el
Norte, estaba la manzana que fue de los jesuitas, propiedad que se remató en 1815
entre los bienes del Estado. (117) Hacia el Este todo el frente correspondía a la
parroquia. La iglesia Matriz, muy deteriorada, con su torre ostentando peligrosa grieta
y el pretil enladrillado, se levantaba en la esquina de “9 de Julio” y “Rivadavia”. A
continuación seguían dos cuartos de alquiler, otras dependencias de la iglesia y la
casa parroquial con su quinta, muy celebrada por las cepas, durazneros y el frondoso
higueral que atesoraba y por el “pozo balde” que la enriquecía. El cementerio
debemos ubicarlo detrás del templo sobre “9 de Julio”. (118) La manzana del costado
del Sur, límite de los avances insólitos de los ríos, con su iglesuca ruinosa, lo que
llamaremos convento, y el huerto, era propiedad de los dominicos. El templo Santo
Domingo, situado en la esquina de “25 de Mayo” y “San Martín”, aunque era más
pequeño, ocupaba el mismo lugar, y con idéntica orientación, que el templo viejo de
nuestros días, convertido recientemente en Archivo Histórico. (119) Hacia el Oeste, la
manzana aparecía ocupada de Sur a Norte: por los herederos Quiroga (¿D. Gerónimo
de Quiroga?), el Cabildo y la Cárcel, cuya esquina no edificada hacía cruz con el
115
Saldaña Retamar, O.P., Fr.R., ob.cit., p.92.-Curioso (Fr. R. Saldaña Retamar O.P.)”Hoja Puntana”, S.L., 15
nov. 1924, “Del pasado puntano.”
116
Gez, J. W.,”Historia…”, t., p. 99. Dice: “Las familias se reconcentraban en el santuario de ese austero hogar
castellano, donde la voluntad paterna era cosa sagrada y donde la mujer, con su suprema dignidad de esposa y
madre,. gozaba de las más altas consideraciones y respeto.”
117
A.H.P.S.L.,17,e.6.La manzana se dividió en 8 lotes de superficies casi igual, cuatro con frente a la plaza mayor,
numerados así: 1,2,3,y4,de oeste a este, y cuatro sobre Ayacucho, numerados de este a oeste: 5,6,7,y 8. El lote nº
1 San Martin esq. 9 de Julio actuales-fue rematado por D flor Basconcelos, el nº 2, por D Domingo Indalecio
Menéndez, el nº 3,por D. Tomas Luis Osorio, el nº4, por D. José Sipriano Pueyrredón y el nº 8, - Ayacucho esq
San Martin- por D. Tomás Baras. Quedando sin rematar, por falta de postores, los números5, 6 y7.
118
Sosa Loyola, G., “Pringles”, Bs. As., 1947. “Plano parcial de la ciudad de San Luis”, entre las pp. 48-49.
Entendemos mal ubicado el cementerio señalado con el nº 12. Cf. Saldaña Retamar O. P., R., ob. cit., p. 92. El
Pbro. Cayetano Daval, en su minucioso inventario de 1799, situando las dependencias de la parroquia sobre la
Plaza Mayor, nada dice del cementerio.
119
El templo de 1814 fue reedificado en 1838. Saldaña Retamar O. P. R., ob. cit., pp. 92-98. –Saá, V., “El
santuario de María”, “Ideas, San Luis, sep. nov. 1938, números 76-78, pp. 61-69. (Rev. mensual de cultura
puntana. Organo del Ateneo de la Juventud “Juan C. Lafinur”).