LIBRARY Michigan State University

JUAN MENENDEZ PIDAL. 329
LXVII.—La pastorcilli.—Cuanto hemos dicho de La
Romera es aplicable á este romance, interesante por otro
concepto, pues hace referencia á uno de los mitos vulgares
en Asturias: el de los cuélebres.
LXVIII y LXIX.—La devota.—Leyenda mística admirable.
Hay en ella toques delicadísimos y una serie de
alegorías del mejor gusto. La de la montaña árida en que
¿pasa siete años la nina; la de la fuente pura que brota al
pie de ella para apagarle la sed; y la de la flor que una
paloma trae en su pico y con cuya esencia aromática se
mantiene la Devota, simbolizan el anonadamiento de la carne
y el engrandecimiento del espíritu, la purificación lenta de
un alma en los éxtasis de la vida contemplativa.
LXX, LXXI y LXXII.—Mañanitas de San Juan.—La
noche y la mañana de San Juan son del reinado absoluto
de la superstición. Consumidos los últimos tizones de la
tradicional hoguera, resto del culto celtibérico al sol, es la
hora propicia para toda suerte de evocaciones y artes adivinatorias.-
Los espíritus del aire, del viento, del agua y del
fuego, surgen y están prontos á los conjuros de sus clientes;
los encantos cesan y ábrense de par en par las invisibles
puertas de las grutas en que yacen recluidas jóvenes doncellas
y atrevidos caballeros; el sol baila al brotar en el
horizonte; y, en fin, todo lo extraño, todo lo sobrenatural
ocurre en ese dia.
Los romances del texto nos traen á la mente el recuerdo
de la costumbre, que aun hoy practican en las aldeas de
Asturias las jóvenes, de ir la mañana de San Juan á enramar
las fuentes del lugar y á coger lo que llaman flor del
agua; pues si tal consiguen, se casarán seguramente durante
aquel año ', amen de obtener otras mercedes de las xanas
habitadoras de aquellos parajes.
La leyenda se ha cristianizado: el agua está bendita,
y quien concede sus favores á los que beben de ella es la
Virgen; de igual modo que las hogueras del culto pagano
festejan hoy la víspera del dia que la Iglesia dedica al Precursor
de Jesús.
i Igual virtud conceden en todo tiempo al agua del torrente que brota á
los pies de la Virgen de Govadonga. Dice un cantar de la tierra:
¡Oh, Virgen de Covadonga,
bien de veras os lo pido
que no vuelva más d veros
hasta gue me deis marido!