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74 ROMANCERO ASTURIANO.
sibles imágenes, para concluir modelándolo en una, dos
ó más fórmulas métricas.
No se detiene aquí la fantasía popular: llega un momento
en que no la satisfacen ya esas microscópicas y
rudimentarias manifestaciones del arte y de la ciencia;
y ora sea dilatando el refrán como desde dentro á fuera,
mediante paráfrasis, ó un comentario ó glosa que hace
más inteligible su interior esencia, y la enriquece con
nuevos quilates de hermosura; sea refundiendo dos ó
más refranes convergentes á un común asunto, mediante
una simple yuxtaposición, ó acaso mediante una completa
reducción y amalgama de su contenido, hecha abstracción
de la forma, nace la canción ó cantar. Y causas
parecidas á las que motivaron el tránsito del refrán
á esta, determinan la aparición del romance sobre la
base del cantar, y así sucesivamente hasta elevarse á
la epopeya.
Algún fondo de verdad hay en este sistema falso en
cuanto tiene de absoluto, porque peca un tantico de fatalista
y falla en no pocas ocasiones, pues en varias
precede el romance á la copla, ésta al refrán, y viceversa.
Tan es así, que cabe la sospecha fundada de que
algunos proverbios, puestos en metro y rima como están,
son conceptos y sentencias segregados de composiciones
cultas ó vulgares, como los pudiéramos entresacar
del Mío Cid, de Las Mocedades ó de los romances
mismos. Y algunos de aquellos revisten un carácter histórico
tan marcado, que nos demuestran haber formado
parte de gesta ó cantar quizás perdidos al presente; pongo
por caso aquel que incluye el Pinciano en su Colección,
alusivo á la desgraciada muerte de Sancho el Mayor
cuando entraba en Asturias:
Si la heziste en Pajares,—pagástela en Campumanes'.
' Pero sea de esto lo que quiera, resulta de todos modos
que los refranes en octosílabo son los más comunes;
i Refranes en romance por el Comendador Hernan-Nuñez,— Salamanca,
1555.
«Casó el Rey D. Sancho á su hijo D. Fernando con la fija del Rey D. Alfonso,
por el consejo é autoridad de su tio D. Ponce, Obispo de Oviedo, y
yéndole á ver á Asturias fue herido mortalmente de una saeta en Cipomanes
por haber muerto un peón asaetado ferozmente en Pallares, é Cipomanes
fue arrasada por los homes del Rey, é su fijo, etc.» (Mosen Narcis Vinolis.—Crónicas.)