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APÉNDICE NUMERO 1.
Este apéndice y los otros que siguen, son comprobantes de teorías
apuntadas en el prólogo del presente libro.
La mayor parte de los cuentos y narraciones populares son como
el espíritu de antiguos romances, cuya esencia, una vez roto el molde
rítmico que la contenia, aun subsiste en la tradición oral.
Algunas consejas conservan todavía girones del vestido con que
tanto tiempo ambularon.
¿Quién no tiene, siquiera, una reminiscencia vaga de varios de
esos trozos metrificados que interrumpen la árida prosa de los cuentos
de vieja, bien así como ruinosos mojones ó basas de columna
que indican cual dirección seguia la construcción poética hoy desmoronada?
Por ejemplo:
—¿Citara, viene Pólvora?
—¡Ni viene ni asoma!
•—¡Ay, triste de mí, que me va llegando la hora!
(Cuento de Baria Azul.)
—¡Jardinerillo del Rey?
•—Señora.
— Que hacen el Bey y la Beina mora?
— Gomen y beben y están á la sombra.
—¿Y el niño?
—Unas veces canta y otras veces llora.
—¡Pobre de su madre por el monte sola!
(De la Reina convertida en paloma.)
Como prueba de la tesis enunciada, diremos que el mismo cuento
recogido de la tradición y transcrito por nosotros bajo el epígrafe
El pájaro que habla, el árbol que canta y la fuente amarilla, lo
hallamos, con sorpresa, rimado en todas sus partes y figurando al
par de los demás romances de las islas de Madera, dados á luz por