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JUAN MENENDEZ PIDAL. 53
en otro lugar como decadente, á los que no habremos de
referirnos, porque su estudio no importa mucho á nuestro
intento.
Aunque los romances viejos aparecen casi todos con
las maneras propias de la centuria dicha, no por eso
deja de asomar en ellos á las veces la antigua forma,
denunciando á las claras su mayor antigüedad. Vive
todavía en sus relatos el espíritu de sencillez que un
dia los animara, el carácter narrativo y algo de entonación
épica, el- rudo abandono en la metrificación,
y hasta los giros y locuciones que, en fuerza de ser repetidos,
llegaron á merecer el dictado de rutinas proverbiales.
Y como hemos dicho que el poema de Mió
Cid y la Leyenda de las mocedades ó Crónica Rimada,
según otros, tienen por fundamento romances primitivos
y aun componen su texto alguno de ellos, vemos
en tales reliquias el punto de comparación indispensable
para hacer las dichas afirmaciones y deducir las
pruebas conducentes á nuestro designio.
Basten unos cuantos ejemplos, en gracia de la brevedad;
y dejemos para más adelante hablar de la metrificación,
que tan varia apareca en ambos los documentos
por causa del canto con que, se acompañaba su
relación cuyos caprichosos tonos é inflexiones se veia
forzado á seguir el romancista, ora llenando con sílabas,
que si pasaban' del número necesario al verso eran
precisas para que viniera justo con la música, ó suprimiendo
algunas de la cuenta si había de ir á una con
sus modulaciones varias: aunque en algunas piezas hay
versos tan cumplidos y cabales que nada pueden envidiar
en el número y acento á los depurados más tarde
en el alambique de los retóricos:
Entonces dixo Rodrigo:—Por ende sea Dios loado;
ca vos envían pedir don,—vos devedes otorgarlo, etc.
Senos cavallos cavalgan—entre el Bey é el castellano,
amos laucas en las manos,—mano por mano/afilando, etc.
(Crónica Rimada).
Pensemos de ir nuestra via,—esto sea de vagar:
aun todos estos duelos—en gozo se tornaran, etc.
(Poema.)
i Sin embargo, abundan mucho en el Poema los versos eptasílabos
Agora nos partimos,—Dios sabe el aiuntar:
Lorando de los oíos—que non viestes d tal, etc.