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II
DEL TERRIBLE DON MIGÜELITO Y DE COMO EL
CARDENAL DE VALENCIA PASO A SER DUQUE DE
VALENCIA EN FRANCIA. CASÁNDOSE Y ENVIANDO A
SU PADRE EL PAPA UNA CARTA CON UN NUMERO
«OCHO»
«Ni reforma de las costumbres de la Iglesia—siguió pensando
Borja— ni abdicación de la tiara, ni vida de penitencia. Al
Pontífice le ocurrió lo que a muchos hombres enérgicos cuando
surgen indemnes de una gran borrasca y recobran su tranquilidad.
Fue semejante al marino o al militar que hace una promesa
viendo su existencia en peligro, y después la olvida.»
Su lucha con los turbulentos feudatarios de la Santa Sede y
sus propios intereses de padre, ansioso de engrandecer a sus
hijos, le hicieron recobrar el equilibrio de su vida diaria,
olvidando al muerto.
César Borgia procedía en todo como un príncipe laico.
Cuando se presentaba en público era siempre con la espada al
cinto, vestido elegantemente a la española, o sea de negro, con
larga pluma blanca en el birrete. Otras veces lo veían los romanos
a caballo, llevando turbante y rico caftán, por gustarle las modas
orientales después de su amistad con el príncipe Djem.
Se había hecho fabricar una espada, magnífica obra de arte, en
cuya hoja estaban grabados los episodios más interesantes de la
historia de Julio César, y una inscripción latina, que luego fue el
lema de su existencia, tan corta y abundante en aventuras: Aut
Cesar aut nihil (o César o nada).
Manteníase en su familia una ambición tradicional que podía
titularse borgiana. Desde Calixto III, los Borgias deseaban crear
un reino en Italia que sirviese de apoyo al Pontificado. César se
creía igual a los príncipes reales, destinados a heredar una corona.
La única diferencia consistía en que él necesitaba adquirir el
reino por su propio esfuerzo, apelando a la astucia y a la espada.
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