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vías públicas. La agonía del Pontífice resultó muy larga, de julio
a agosto, con bruscas mejorías y decaimientos que cambiaban el
curso de la opinión.
Este octogenario era quien menos creía en su propia muerte.
Hasta el último instante se preocupó de la guerra contra los
infieles. Cuando el cardenal español Antonio de Lacerda lo visitó
para hacerle saber que los médicos le habían desahuciado y debía
pensar en la salvación de su alma, como conviene a un Pontífice,
contestó que no esa cierto que hubiese de morir esta vez y aún le
quedaban años para continuar su empresa contra el Gran Turco.
Todavía desde su lecho presidió un consistorio, dirigiendo los
negocios de la Iglesia. Entre los asuntos espirituales de su
Pontificado, dos atrajeron especialmente su interés.
Declaró santo al maestro predicador Vicente Ferrer. que había
predicho su ascensión a la Santa Sede cuando aún se hallaba él en
la infancia.
—Además, fue el primero—añadió el canónigo—en venerar a
una amazona del cristianismo, una doncella francesa, Juana de
Arco, que años antes había sido quemada en Reims por un
tribunal de obispos, cual si fuese una hechicera. Alfonso de Borja
rehabilitó su memoria, limpiando su nombre de tales calumnias, y
ordenó las primeras gestiones para su santificación, que sólo ha
decretado la Iglesia en nuestros días, cuatro siglos después.
Mientras Calixto iii agonizaba, expedía don Ferrante desde
Nápoles atrevidos emisarios para que clavasen en las mismas
puertas de San Pedro una protesta contra las pretensiones
políticas del Pontífice, amenazándole con hacer una revolución
en Roma ayudado por sus habitantes. Un grupo de cardenales
guardaba el orden en la ciudad, luego de ponerse en inteligencia
con don Pedro Luis, lo que resultó más fácil que ellos habían
creído al principio, teniendo en cuenta su arrogancia y sus
ambiciones.
Rodrigo de Borja influía en el ánimo de su hermano,
aconsejándole prudencia, haciéndole ver los peligros que
arrostraba quedándose en Roma. Gracias a esto, don Pedro Luis
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