Teología bíblica La revelación viva de Dios en la Biblia

¿Qué significa esto? ¿Cómo debemos interpretar el caos del Pentecostés?El Pentecostés finalmente cumplió la promesa antigua de Dios de internalizar laLey—de hacer posible la obediencia interna por el don de su presencia personal. ElPentecostés fue el amanecer de los últimos días—el comienzo de la nueva era delEspíritu. El Pentecostés cumplió la antigua promesa a Abraham de bendecir a todoslos pueblos de la tierra por medio de su Descendiente (Gn 12:2-3; ver Gá 3:8, 14).La venida del Espíritu Santo en el Pentecostés creó la Iglesia—una comunidadnotablemente heterogénea de personas renovadas, unidas por el Espíritu (ver Ef4:12). ¡Feliz Cumpleaños, Iglesia! ¡Dos mil años y floreciente!Los 120 creyentes bautizados por el Espíritu en el Aposento Alto fueron sólo lasprimicias de la cosecha por venir—3000 convertidos sólo en el Día de Pentecostés. ElPentecostés hizo posible la implementación del mandato de Jesús registrado enHechos 1:8: “Cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y seránmis testigos . . . hasta los confines de la tierra.”El Pentecostés universalizó el evangelio, lanzando la misión mundial de la Iglesiapara invitar a todos a gozar de la salvación plena y gratuita—a participar de larenovación del pacto. Como dice Pedro en Hechos 2:39: “La promesa es paraustedes, para sus hijos y para todos los extranjeros, es decir, para todos aquellos aquienes el Señor nuestro Dios quiera llamar.”La respuesta de Pedro a la pregunta, “¿Qué significa esto?” aclaró las señalesinaugurales que sirivieron como prueba de la venida del Espíritu y el significado de lavenida del Espíritu en el Día de Pentecostés. El “ruido como de una violenta ráfagade viento”, las “lenguas de fuego” y el hablar en “diferentes lenguas” fueron sóloseñales de Pentecostés, no su sustancia.El viento celestial fue sólo un símbolo del poder divino desde lo alto que Jesús habíaprometido—la habilidad dada por Dios para vivir en obediencia. Las lenguas de fuegofueron recuerdos de la pureza que los profetas habían predicho que traería elEspíritu—limpieza de la autoidolatría, de corazones de piedra—libertad de la rebeliónterca por medio de la circuncisión del corazón—corazones purificados para hacer unasola cosa: la voluntad de Dios. Las lenguas habilitadas por el Espíritu permitieronque los campesinos galileos incultos proclamaran el evangelio de manera clara,inteligible y persuasiva.“¿Qué significa esto?” Dios ha guardado sus promesas y ha renovado el pacto con supueblo. La renovación del pacto permite a los creyentes hacer la voluntad de Dios,hablar la palabra de Dios, ser su pueblo en el mundo, vivir vidas de santidad, amar aDios con su ser entero. El Pentecostés significa que todo el pueblo de Dios puede seren realidad todo lo que Dios ha querido que fueran los hombres y mujeres—ni más,ni menos.Debemos considerar más brevemente la primera pregunta de los espectadores enel Día de Pentecostés: ¿Quiénes son estas personas? Más literalmente, Hechos 2:7pregunta, “¿No son galileos todos estos que hablan, o sí?”Tal vez usted recuerda el incidente en el Evangelio cuando se mencionó el acentogalileo distintivo—durante el juicio de Jesús. Pedro, sentado en el patio del sumosacerdote, fue acusado por una sirvienta de haber estado con Jesús de Galilea. Peroél lo negó y se movió a la puerta, donde otra sirvienta lo acusó de ser discípulo de©2008, Nazarene Publishing House 117