Teología bíblica La revelación viva de Dios en la Biblia

Recurso 15-14“¿Qué debo hacer ahora?”Lucas 16:1-13Las palabras del administrador deshonesto/astuto que sirven como título de esteestudio no son meditaciones de alguien que acaba de completar un curso de estudioen preparación para el ministerio. Al contrario, acaba de recibir un aviso determinación de empleo, y está considerando sus opciones limitadas. Esteadministrador desdichado fue el empleado de cierto hombre rico.El hombre rico no parece ser el héroe de nuestra historia; ¡todos saben cómo son losricos! Los estereotipos antiguos hacen que los de hoy parezcan leves en comparación.Avaros. Aristócratas insensibles. Fraudulentos. Tiranos deseosos del poder. Tacañosopresivos. Probablemente consiguieron el dinero de manera deshonesta—aprovechándose de los pobres. Y preservaron sus riquezas usando sus posiciones deprivilegio para manipular a otros para servir sus fines egoístas. O tal vez heredaron lariqueza, sin siquiera levantar un dedo. ¡Todos saben cómo son los ricos! Y todos sabenlo que piensan los ricos y poderosos acerca de nosotros.“Un hombre rico tenía un administrador a quien acusaron de derrochar sus bienes” (Lc16:1). El lenguaje de la parábola de Jesús se presta a la posibilidad de que losrumores sobre la mala conducta del administrador hayan sido motivados por malicia—tal vez sean falsos. Quizá el administrador haya sido el blanco desafortunado de unacampaña de mentiras y sabotaje precisamente contra su empleador. Como elrepresentante del hombre rico, la posición del administrador estaba extremadamenteendeble. Permanecer en buena relación con su empleador requería mantener yaumentar las acciones de su amo. La realización cotidiana de su trabajo lo puso encontacto directo y conflicto diario con las masas empobrecidas como el “cobrador”despiadado. En este sistema explotativo y depredador, la posición del administradoren medio lo hace blanco de los dos lados—la avaricia insaciable del amo y los ataquesde los deudores.Sea cierto el chismo o no, el empleador rico tuvo suficiente desconfianza en suadministrador como para actuar rápidamente. “Así que lo mandó a llamar y le dijo:‘¿Qué es esto que me dicen de ti? Rinde cuentas de tu administración, porque ya nopuedes seguir en tu puesto’” (v 2). Si el administrador dijo algo en defensa propia, nose nos cuenta lo que dijo.Tal vez, enrojeció y su cara lo dijo todo. ¿La vergüenza de haber sido descubierta sudeshonestidad lo dejó sin palabras? ¿El silencio del administrador frente a cargos tanserios es un reconocimiento implícito de la culpabilidad?¿O hay otra explicación? Quizá percibió del tono de voz y la conducta de su amo quenada cambiaría su decisión. Lo había despedido de inmediato. ¿Qué posibilidad habíade explicaciones o plegarias de misericordia?Aunque el administrador no dijo nada a su amo, la historia de Jesús nos permiteentrar en los pensamientos del hombre desesperado mientras habla consigo mismo.Parece que debemos tenerle empatía. “El administrador reflexionó: ‘¿Qué voy a hacerahora que mi patrón está por quitarme el puesto? No tengo fuerzas para cavar, y meda vergüenza pedir limosna’” (v 3).©2008, Nazarene Publishing House 286