Teología bíblica La revelación viva de Dios en la Biblia

¿Pero quiénes son las ovejas y las cabras? ¿Quiénes son los hermanos del Rey (v 40)?Los más pequeños de sus hermanos ¿son los mismos que los hambrientos, sedientos,extranjeros, desnudos, enfermos y encarcelados (vv 35-39, 42-44)? Cualquierrespuesta debe ser tentativa. Las parábolas a menudo parecen dejar abiertos talesasuntos a varias aplicaciones.La parábola misma (vv 32) sugiere que las ovejas y cabras representan las multitudesreunidas de “todas las naciones”. El adjetivo calificativo “todas” generalmente esinclusivo, i.e., “todas sin excepción”. Por lo menos en la superficie, esto parecereferirse a todas las personas de todas las naciones de todo el tiempo. Pero los judíosa menudo usaban el término “naciones” para referirse a los no israelitas—los“gentiles” en contraste con los judíos.Se complica la identificación de los “hermanos” del Rey por el hecho de que noparecen incluirse entre los representados por las ovejas y las cabras. ¿Las ovejas y lascabras representan a toda la humanidad menos los “hermanos” del Rey? ¿Las ovejasrepresentan a “Israel”? ¿Representan a “gentiles justos” quienes tendrán parte en elReino a pesar del hecho de que no son numerados entre los seguidores de Jesús?Las ovejas y las cabras parecen ser representantes de dos clases de humanidad. Losque el Rey Pastor coloca a su derecha son las ovejas (v 33), que inconcientemente leayudaron en su “necesidad”. A éstos les llama “bendecidos” por el Padre (v 34) y“justos” (v 46). Son los herederos del Reino de Dios (v 34) y de la vida eterna (v 46).Las cabras están a la izquierda del Rey (v 33). Éstas, que le negaron ayuda en “su”necesidad, son llamados “malditos” (v 41). Serán víctimas del “castigo eterno” (v 46)y el “fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles” (v 41). “Eterno” (vv 41 y 46)refiere al carácter de la era venidera y no necesariamente a la que dura para siempre.Pero hay mucho más que considerar antes de consolarnos demasiado con laposibilidad de que el infierno tenga fecha límite. La misma palabra se refiere ambos alcastigo y a la felicidad, y así da poca consolación real a los que están en perdición.¿Quiénes son los “hermanos” del Rey? ¿Serán excluidos del juicio del Día Final? Jesúsindica que son representantes secretos del Rey (vv 35-40, 42-44). La omisión de laexpresión “mis hermanos” [RV1960] (sencillamente “estos”) en la fórmula de juiciodirigida a los malditos (v. 45; cf. 40) hace segura la identificación de los hermanos delRey con los hambrientos, sedientos, etc.¿Puede hacerse una identificación más precisa de los “hermanos” del Rey?Ciertamente la parábola no enseña que serán excluidos del Juicio los que sufrieronhambre, sed y otras necesidades durante sus vidas terrenales. Estos necesitadosestán en relación especial con el Rey; son sus “hermanos y hermanas”.No pueden ser sencillamente los medio hermanos biológicos de Jesús: Jacobo, José,Simón, Judas y sus hermanas (13: 55). ¿Pero son cristianos, i.e. miembros de laIglesia Cristiana (ver 18:15-22; Ro. 8:29)? ¿Son los 12 discípulos (ver 23:1, 8; 28:10;Lc 22:32)? ¿Son los israelitas conciudadanos de Jesús (ver Hechos 2:29)?La mayoría de los comentaristas concluyen que los “hermanos” del Rey incluyen todala humanidad sufriente, a pesar de las dificultades interpretativas que crea. Si Jesúshace referencia a la descripción de Daniel de la venida del Hijo del hombre, unacomprensión correcta de Daniel 7 podría ayudar a resolver el problema.©2008, Nazarene Publishing House 250