Teología bíblica La revelación viva de Dios en la Biblia

dejó de poner en acción el amor. El pecado imperdonable, condenatorio, es la falta derealizar la revelación que uno tiene de la voluntad de Dios.El propósito de esta parábola realmente no es enseñar sobre la vida más allá de lamuerte. Probablemente no tenemos la capacidad de comprender lo que queda allá.Pero resaltan algunas verdades sobre la representación de Jesús de ese mundo. Allípermanecen la autoconciencia, memoria, responsabilidad y decisión moral. ¿Debemosimaginarnos que el que no tuvo ningún interés por la salvación eterna mientras vivía,se interesara en el evangelismo en el más allá (vv 27-28)? ¿O sólo usó la falta dearrepentimiento de otros para justificar su propia falta?Jesús no hace del cielo una proyección de este mundo. De hecho dice que las cosasque la gente considera preciosas son totalmente insignificantes para Dios (v 15).Imagine un lugar donde el oro es tan despreciado que se usa para pavimentar lascalles (Ap 21:21), donde la justicia es lo normal (2 Pe 3:13), donde Cristo reina sinoposición (Ap 22:1-5), donde los redimidos de todas las edades están consoladosjuntos (Lc 16:25; cf Ap 21:4)—ese lugar sería el Paraíso.Pero el mensaje de la parábola no es informar a las personas sobre el cielo o elinfierno. Intenta advertir del peligro inminente a los que son como el rico y sushermanos. Mientras se niega la oración de Dives por que Abraham envíe a Lázaro asus cinco hermanos, el que cuenta la parábola, un visitante del mundo eterno, estásiendo rechazado (Lc 16:15). El regreso de otro Lázaro de la muerte no propició unavivamiento, sino un complot para matar tanto a él como a Jesús (Jn 11:46ss). Lademanda por una señal es una evasión y en sí una señal de falta de arrepentimiento(ver Mr 8:12; Lc 11:29-30).“¿Piensan ustedes que Dives y sus hermanos eran más pecadores que los demásjudíos, por sufrir así? ¡Les digo que no! De la misma manera todos ustedes perecerán,a menos que se arrepientan” (ver Lc 13:2-3). ¡Uno ha resucitado de la muerte!Ustedes tienen no sólo el Antiguo sino también el Nuevo Testamento. No necesitanmás señales—¡deben arrepentirse!©2008, Nazarene Publishing House 254