Teología bíblica La revelación viva de Dios en la Biblia

Recurso 11-10La paz sea con ustedes—Salmo 4, Lucas 24,Hechos 3, Hebreos 12, 1 Juan 3¿Notó usted la gama extraordinaria de emociones que describen las reacciones delos discípulos ante la aparición del Jesús en el Aposento Alto en ese primer Domingode Resurrección según se reporta en Lucas 24?• Versículo 37—“aterrorizados”• Versículo 38—“asustados” con “dudas”• Versículo 41—“alegría y asombro”Nosotros podríamos haber reaccionado de manera similar si se presentara ennuestra reunión alguien que habíamos visto morir unos días antes. Aun nos podríahacer creer en fantasmas.Pero este “fantasma” desafía todo lo que pensamos acerca de los fantasmas, siexisten. Lejos de ser una aparición semitransparente, tiene manos y pies conheridas abiertas, carne y huesos sustanciales que pueden tocarse y verse (vv. 39-40), y un apetito por alimento humano ordinario (vv. 41-42). Y la primera palabraque salió de este fantasma cuando aparece no es “¡Bu!” Al contrario, es “Paz”.En Israel antiguo y también moderno, shalom—“paz”—es el saludo común quetraduciríamos “Hola”. Como lo implica el término “saludo”, en realidad expresa undeseo por la buena salud—“que esté sano”—que tenga todos los recursos físicos yespirituales que necesite.Shalom es la palabra hebrea más comúnmente traducida “paz” en el AT. Aquí la pazno es sencillamente un concepto negativo—la ausencia de guerra y las emociones deterror y caos que evoca. La paz conlleva la noción positiva de “ser sano, completo,saludable”.Ser completo es el corazón del significado de shalom—“paz”. En el lenguaje deltiempo de Jesús, se decía que las deudas pagadas eran shalom; promesas cumplidaseran shalom. Los conflictos resueltos llevaban a shalom.La paz en este sentido bíblico dentro del ámbito político no es sólo impasse odétente—un acuerdo mutuo de vivir en oposición sin llegar a golpes. La paz no esmeramente la ausencia de algo negativo—como la guerra o el terror; es el logro dealgo positivo—como la victoria y la reconciliación—relaciones amistosas entreexenemigos.La paz en el ámbito personal permite que uno dentro de la comunidad hableabierta y honestamente con otros: “Una reprensión franca lleva a la paz”, diceProverbios 10:10 [sic].Para apreciar la paz en el ámbito espiritual—la paz entre Dios y el pueblo, esnecesario notar que la Biblia vincula estrechamente la paz con el pacto, la justicia, yla verdad. La relación es garantizada por un pacto—promesas mutuamenteobligatorias—es shalom.Un pacto de paz inicia una relación basada en las obligaciones mutuamenteaceptadas y aseguradas. La Biblia asume que la paz y la justicia van juntas. Salmo34:14 nos insta a que “hagamos el bien, que busquemos la paz y la sigamos”. Lapaz no es algo que sencillamente ocurre por sí misma; es el resultado de la©2008, Nazarene Publishing House 215