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Teología bíblica La revelación viva de Dios en la Biblia

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Los cristianos judíos que acompañaron a Pedro <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Jope a Cesarea fueron“asombrados <strong>de</strong> que el don <strong>de</strong>l Espíritu Santo se hubiera <strong>de</strong>rramado también sobrelos g<strong>en</strong>tiles” (v. 45, énfasis mío). Estaban “atónitos”, “maravil<strong>la</strong>dos” aun confundidos.Sorpr<strong>en</strong>didos y asombrados por lo que <strong>Dios</strong> había hecho, ap<strong>en</strong>as podían creer lo quevieron y oyeron.Pero t<strong>en</strong>ían que creer. Si <strong>Dios</strong> había aceptado a estos g<strong>en</strong>tiles, ¿quién podía negarles<strong>la</strong> señal <strong>de</strong> pl<strong>en</strong>a participación <strong>en</strong> <strong>la</strong> comunidad cristiana? “¿Acaso pue<strong>de</strong> algui<strong>en</strong>negar el agua para que sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo lomismo que nosotros” (v. 47, énfasis mío). Los críticos <strong>de</strong> Pedro <strong>en</strong> Jerusalénaceptaron <strong>la</strong> v<strong>en</strong>ida <strong>de</strong>l Espíritu Santo a estos paganos crey<strong>en</strong>tes, como evi<strong>de</strong>nciaamplia <strong>de</strong> que “a los g<strong>en</strong>tiles les ha concedido <strong>Dios</strong> el arrep<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to para vida”(11:18).Pero Hechos 15 reporta que años <strong>de</strong>spués <strong>en</strong> el Concilio Apostólico <strong>en</strong> Jerusalén,todavía había cristianos judíos que insistieron, “A m<strong>en</strong>os que uste<strong>de</strong>s se circunci<strong>de</strong>n,conforme a <strong>la</strong> tradición <strong>de</strong> Moisés, no pue<strong>de</strong>n ser salvos” (15:1). Pedro se opuso, yre<strong>la</strong>tó nuevam<strong>en</strong>te los ev<strong>en</strong>tos extraordinarios que habían ocurrido <strong>en</strong> <strong>la</strong> casa <strong>de</strong>Cornelio <strong>en</strong> Cesarea <strong>de</strong>l Mar.Después <strong>de</strong> mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo: “Hermanos, uste<strong>de</strong>s sab<strong>en</strong>que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un principio <strong>Dios</strong> me escogió <strong>de</strong> <strong>en</strong>tre uste<strong>de</strong>s para que por mi boca losg<strong>en</strong>tiles oyeran el m<strong>en</strong>saje <strong>de</strong>l evangelio y creyeran. <strong>Dios</strong>, que conoce el corazónhumano, mostró que los aceptaba dándoles el Espíritu Santo, lo mismo que anosotros. Sin hacer distinción alguna <strong>en</strong>tre nosotros y ellos, purificó sus corazonespor <strong>la</strong> fe… Más bi<strong>en</strong>, como ellos, creemos que somos salvos por <strong>la</strong> gracia <strong>de</strong> nuestroSeñor Jesús” (vv. 7-9, 11, énfasis mío).No circuncisión y costumbre, sino Cristo y <strong>la</strong> Cruz que trae <strong>la</strong> gracia <strong>de</strong> salvación.Siglos antes Isaías había profetizado que el Siervo <strong>de</strong>l Señor abriría “los ojos <strong>de</strong>lciego”, tray<strong>en</strong>do <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> salvación a <strong>la</strong>s naciones, causando que su pueblo seconvierta <strong>en</strong> “luz para <strong>la</strong>s naciones” (Isa 42:6, 7).Pero a veces el pueblo <strong>de</strong> <strong>Dios</strong> está tan ciego como los extraños a lo que <strong>Dios</strong> hace.<strong>La</strong>s bu<strong>en</strong>as nuevas <strong>de</strong> salvación son no sólo para el pueblo <strong>de</strong> <strong>Dios</strong>. Pedro yCornelio—judío y g<strong>en</strong>til, pescador y soldado—están hombro a hombro al pie <strong>de</strong> <strong>la</strong>Cruz, don<strong>de</strong> siempre es terr<strong>en</strong>o p<strong>la</strong>no. Todos t<strong>en</strong>emos que recibir <strong>la</strong> vista <strong>en</strong> <strong>la</strong> Cruzpor <strong>la</strong> fe.Los que hemos visto <strong>la</strong> luz, ¿cómo podremos bril<strong>la</strong>r <strong>en</strong> <strong>la</strong> oscuridad cuando nosais<strong>la</strong>mos tras muros gruesos <strong>de</strong> protección contra <strong>la</strong> contaminación <strong>de</strong>l mundo qu<strong>en</strong>os ro<strong>de</strong>a? Tal vez podamos apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>de</strong>l ejemplo <strong>de</strong> Pedro.Obviam<strong>en</strong>te, Pedro no es pres<strong>en</strong>tado <strong>en</strong> una luz totalm<strong>en</strong>te favorable <strong>en</strong> Hechos 10y <strong>en</strong> otras partes <strong>de</strong>l Nuevo Testam<strong>en</strong>to. Nunca es pres<strong>en</strong>tado como el discípuloi<strong>de</strong>al, pero a m<strong>en</strong>udo es <strong>de</strong>masiado típico. Si el tiempo permitiera, podríamos re<strong>la</strong>tarvarias historias acerca <strong>de</strong> este discípulo—el que hab<strong>la</strong> cuando no sabe qué <strong>de</strong>cir, quehace promesas que no pue<strong>de</strong> cumplir, que se <strong>de</strong>staca más al contar historias <strong>de</strong>batal<strong>la</strong>s que al b<strong>la</strong>ndir una espada. Basta una so<strong>la</strong> historia.¿Recuer<strong>de</strong> <strong>la</strong> historia final <strong>de</strong>l Evangelio <strong>de</strong> Juan, <strong>en</strong> que Pedro y seis compañerosdiscípulos <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran al Cristo resucitado <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> pescar sin éxito toda <strong>la</strong> noche?¿Recuer<strong>de</strong> lo que Jesús l<strong>la</strong>ma a Pedro <strong>en</strong> su intercambio repetido tres veces? “Simón,hijo <strong>de</strong> Jonás, ¿me amas más que éstos?” (Jn 21:15-17).©2008, Nazar<strong>en</strong>e Publishing House 123

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