TeologÃa bÃblica La revelaciÃ³n viva de Dios en la Biblia

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Recurso 24-1Grupos pequeñosEn su grupo, miren primero a las expectativas del grupo meta. ¿Qué expectativastenemos de lo que saben, hacen y son?Luego en su grupo intente llegar a un acuerdo para un programa—catecismo—basadoen lo que cada uno ha preparado durante este módulo.Grupos meta• Niños• Adolescentes• Nuevos creyentes• Programa de actualización©2008, Nazarene Publishing House 392
ApéndiceSupuestosEl Manual de la Iglesia del Nazareno, Artículo IV, dice:Creemos en la inspiración plenaria de las Sagradas Escrituras, por las cualesentendemos los 66 libros del Antiguo y Nuevo Testamentos, dados por inspiracióndivina, revelando infaliblemente la voluntad de Dios respecto a nosotros en todo lonecesario para nuestra salvación, de manera que no se debe imponer como Artículode Fe ninguna enseñanzas que no esté en ellas. (Lucas 24:44-47; Juan 10:35; 1Corintios 15:34; 2 Timoteo 3:15-17; 1 Pedro 1:10-12; 2 Pedro 1:20-21)La palabra “plenaria” se refiere a la integridad de la Escritura. La autoridad dela Escritura se encuentra en el canon como todo, no en ninguna parte individual endescuido del todo. Cada segmento del canon debe ser considerado. Un pasaje no sedebe aislar del todo cuando se considera su autoridad como Escritura.Por “inspiración” enfatizamos el origen divino y la autoridad del la Biblia. Laiglesia reconoce que los varios autores y editores humanos que compusieron los librosde la antología que llamamos la Biblia también fueron portavoces de Dios. Estaspalabras humanas ofrecen perspectiva única a la persona, los caminos y las palabrasde Dios mismo.Por “66 libros” indicamos el Canon protestant. Aunque reconocemos el valordevocional, instructivo, e histórico de la Apócrifa, comentarios y otros escritosespirituales; estos 66 libros del Antiguo y Nuevo Testamentos proveen autoridad únicacomo la expresión de la Palabra de Dios.Por “revelando infaliblemente la voluntad de Dios” queremos decir: La Bibliaes una expresión plenamente adecuada de lo que Dios quiere en relación con nuestrasalvación. Es un recordatorio de que la Escritura tiene un propósito y unapreocupación y no debe verse como un libro de texto para cada área de estudio. LaEscritura es la base de la validez de la creencia teológica y la conducta correctaautorizada (2 Tim. 3:15-17). Como cristianos aceptamos la instrucción de toda laEscritura desde la perspectiva del Nuevo Testamento.Note que los nazarenos no insistimos en que “la Biblia es inerrante.” Nuestrointerés no es con alguna teoría especulativa sobre lo que la Biblia es. No tenemosinterés en defender alguna interpretación oficialmente sancionada de la Biblia. Nuestrapreocupación es con lo que hace la Biblia—“revela infaliblemente” la disposiciónsalvadora de Dios hacia nosotros y sus hechos a nuestro favor.La Escritura es la fuente fundamental de toda doctrina cristiana. “Lo que no seacontenida en ella no debe adoptarse como artículo de fe.” Doctrinas nuevas que notengan base bíblica no tienen lugar en la teología de la Iglesia del Nazareno.Ciertamente la tradición, la razón, y la experiencia cristiana informan y apoyannuestra interpretación de la Escritura. Pero no insistimos en tener acuerdo sobre ideasque no surjan naturalmente de las Escrituras mismas.©2008, Nazarene Publishing House 393
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