Teología bíblica La revelación viva de Dios en la Biblia

• Consecuencias del pecado: Génesis 50:19-20; Números 15:28; Job 4:7-8;Ezequiel 18:4ss; Juan 9:2• Vencer el mal: Proverbios 15:1; Lucas 6:29; Romanos 12:21• El dueño de la venganza: Deuteronomio 32:35; Salmo 94:1; Isaías 34:8;59:17; 61:2 (cf. Lucas 4:18); Ezequiel 25:17; Romanos 12:19; Hebreos10:30Nota: El asunto complicado de la relación de consecuencias y disciplina con el castigo y lavenganza corre a lo largo de la Escritura y fue un asunto principal en el Antiguo Testamento.Parte del asunto es la cuestión de cuándo Dios manda la destrucción. ¿Hasta dónde el castigoes sencillamente la consecuencia de nuestras acciones? ¿Hasta dónde las dificultades queenfrentamos son sencillamente la disciplina necesaria para moldear el carácter? ¿Causa opermite Dios el dolor y sufrimiento para que pueda lograrse un bien mayor? ¿Cómoentendemos Job y Juan 9:2ss? En Ezequiel 9 y 1 Pedro 4 tenemos ejemplos en que Dioscomienza el juicio con los que deberían conocerle mejor. Esto se afirma varias veces en laEscritura. ¿Implica que Dios tiene una escala variable de responsabilidad?Tema 2La diferencia entre pecado y erroresEl relato del Edén en Génesis 2 y 3 estableció claramente que el pecado ocurre comoincredulidad que lleva a desobediencia. Oseas lo entiende como el quebrantar de unpacto con Yahvé—Oseas 6:7. La consecuencia es la contaminación o daño no sólo aAdán y Eva, sino a todo—relaciones, vida física y espiritual, y aun la ecología delmundo en que vivimos. El “pecado original” ha traído un universo en que la“depravación heredada” es la condición de toda la humanidad. Como lo expresaPablo, el pecado del primer Adán trajo la muerte a todos—Romanos 5:12—y todoshan contribuido más a ese pecado, haciendo del mundo un lugar cada vez más difícilen que vivir. El pecado en este caso fue claramente “desobediencia voluntaria a laley conocida de Dios.” Se reconoce fácilmente como pecado el acto de desobediencia,ya sea deliberadamente hacer el mal como en Génesis 3, o la negación deliberadade hacer el bien como en Levítico 5:1 y Santiago 4:27. El relato de los primeros doshermanos introduce un aspecto distinto y crucial.Considere los siguientes pasajes y note su inferencia sobre el pecado y los errores:• Levítico 4 trata la ignorancia. Note cuándo se necesita ofrecer sacrificio ybuscar perdón.o En el versículo 13 se requiere el sacrificio de un becerro si toda lacomunidad ha hecho mal.o En el versículo 22 se requiere el sacrificio de un macho cabrío si elolíder ha hecho mal.En el versículo 27 el sacrificio de una cabra o una oveja si un miembroha hecho mal.La falta de poner bajo la sangre del sacrificio lo que ahora se reconocecomo pecado, ¿significa que los involucrados rechazan la redención y elperdón ofrecidos?• Éxodo 21 trata varios aspectos de la responsabilidad en caso de accidente onegligencia. Se enumeran dos aquí. ¿Cuándo se necesita el sacrificio y larestitutción? ¿Cuál es el asunto fundamental?ooVersículo 22: Los hombres que pelean son responsables de golpear yherir por accidente a una mujer embarazada mientras pelean.Versículo 33: Si deja de tapar un hoyo que ha cavado, se haceresponsable de cualquier daño que ocurre.©2008, Nazarene Publishing House 48