Teología bíblica La revelación viva de Dios en la Biblia

Cortado de su única fuente viable de ingresos, el administrador despedido reconoceque sus opciones son pocas y sombrías. Su puesto acomodado no lo había preparadopara competir con los jornaleros que sobrevivían por puros músculos. Su asociacióncon la élite le dejó sin apetito por la beneficencia. Acusado de corrupción oincompetencia, el administrador reconoce sólo que es débil y orgulloso.En desesperación total se pregunta: “¿Qué voy a hacer ahora?” (v 3). De repente se leocurre un plan de acción—“Tengo que asegurarme de que cuando me echen de laadministración, haya gente que me reciba en su casa. ¡Ya sé lo que voy a hacer!” (v4). En este punto de la historia de Jesús, se nos niega acceso adicional a lospensamientos del administrador. No nos detalla su plan, sino sólo su motivación—laseguridad futura.¿Precisamente qué esperaba ganar el administrador por su plan aparentementedeshonesto? Si la incompetencia lo llevó a este lío, ¿lo salvaría el engaño? Se nos daun vistazo de lo que hizo el administrador a continuación.“Llamó entonces a cada uno de los que debían algo a su patrón. Al primero lepreguntó: ‘¿Cuánto le debes a mi patrón?’ ‘Cien barriles de aceite’, le contestó él. Eladministrador le dijo: ‘Toma tu factura, siéntate en seguida y escribe cincuenta.’Luego preguntó al segundo: ‘Y tú, ¿cuánto debes?’ ‘Cien bultos de trigo’, contestó. Eladministrador le dijo: ‘Toma tu factura y escribe ochenta’” (vv 5-7).Para los que no se mantienen informados del mercado de materias primas, los“descuentos” no autorizados del administrador resultan ser el equivalente de más detres años de salario en el primer siglo para cada deudor. Y estos fueron sólo dos dequién sabe cuántos deudores. Este descuento no benefició directamente aladministrador. Sencillamente hizo reducción en 20 a 50 por ciento de las deudas porcobrar, a expensas de su patrón. Por supuesto, al aceptar los contratos renegociados,los deudores se pusieron en deuda con el administrador—y con el patrón. El antiguoMedio Oriente no conocía favores sin compromisos.¿Qué esperaba ganar el administrador con este plan audaz? ¿Era sólo un ejemplo decómo acostumbraba despilfarrar los bienes de su patrón? (v 1). ¿Era la deshonestidadsu modus operandi desde el principio, y estas negociaciones sólo demostraban sucarácter? ¿Fue esto sólo una última oportunidad para defraudar al patrón, aun si no letrajera ningún beneficio personal directo? ¿O la desesperación lo impulsó a abandonarsu integridad y bajar al nivel de las acusaciones en su contra? ¿Qué esperaba lograr eladministrador con este plan?¿Se imaginaba que su descuento generoso le permitiría ser un huésped permanenteen la casa de los deudores que habían beneficiado de su plan “creativo” decontabilidad? ¿Cuánto tiempo extenderían la hospitalidad a su anterior enemigo, unavez que perdiera su empleo y su habilidad de traerles beneficios futuros? ¿Esperabaque la buena voluntad generada por su generosidad le conseguiría un buen empleo?¿O es posible que el administrador ahora trataba con honestidad por primera vez—quitando los intereses explotativos que antes había añadido a las cuentas, a pesar delas provisiones de la ley de Dios en contra de la usura? ¿La desesperación le volvió ala cordura—para obedecer a Dios y usar sus últimos momentos en función paraayudar a los oprimidos?©2008, Nazarene Publishing House 287