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1894 - Diocèse de Quimper et du Léon

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tiers : Mgr Gilbert, évêque<strong>du</strong>Mans ; Mgr Sueur, évêque d'Evreux ;<br />

Mgr Laferrere, évêque <strong>de</strong> Constantine.<br />

Dans ce même Consistoire, Sa Saint<strong>et</strong>é a créé <strong>et</strong> publié six cardinaux,<br />

parmi lesquels aucun français, grâce aux d i (Heu Ues soulevées<br />

par le Gouvernement <strong>de</strong> la République contre la nomination<br />

<strong>de</strong> Mgr Perraud, évéque d'Autun.<br />

La question religieuse, — C'est toujours la * question<br />

religieuse », soulevée par l'affaire <strong>de</strong>s Fabriques, qui préoccupe<br />

les esprits. Le jeudi, 17 Mai, a eu lieu, à la Chambre, une interpellation<br />

à ce suj<strong>et</strong>. M. Denys Cochin a soutenu vaillamment les<br />

droits <strong>de</strong>s calholiques, que Mgr d'Hulsl a vengés <strong>du</strong> reproche<br />

d'entr<strong>et</strong>enir, dans un intérêt purement politique, l'agitation contre<br />

la loi. Le prélat a montré égalemenl que Ia thèse <strong>de</strong> « la question<br />

mixte > était admise <strong>et</strong> défen<strong>du</strong>e par le gouvernement républicain,<br />

en 1880, — l'année <strong>de</strong>s décr<strong>et</strong>s. M. Casimir Périer, avec<br />

<strong>de</strong>s formes courtoises pour les personnes <strong>et</strong> quelquefois <strong>de</strong>s déclarations<br />

d'apparence libérale, a soutenu la théorie <strong>de</strong> l'omnipotence<br />

<strong>de</strong> l'Etat, t Avec un pareil régime, dit le Mon<strong>de</strong>, il peul<br />

subsister, en fait, une certaine liberté religieuse : seulement, rien<br />

ne la garantit. Elle ne procè<strong>de</strong> pas d'un droit naturel, mais <strong>de</strong> la<br />

tolérance <strong>du</strong> pouvoir. Rien n'est plus dangereux, rien n'est plus<br />

détestable. * En eff<strong>et</strong>, il suffit <strong>de</strong>s criai Heries <strong>de</strong> quelques sectaires<br />

pour faire capituler honteusemeni le ministère, comme dans celle<br />

défense faite aux militaires <strong>de</strong> tout gra<strong>de</strong> d'assister en uniforme<br />

aux fêtes religieuses en l'honneur <strong>de</strong> Jeanne d'Arc, sons le prétexte<br />

menteur que ces cérémonies ont un caractère politique !<br />

Nos gouvernants, avant <strong>de</strong> poursuivre dans c<strong>et</strong>te voie, feraient<br />

bien <strong>de</strong> méditer les paroles suivantes, dites par un homme, dont<br />

ils ne contesteront ni l'a u i oi ite ni l'expérience :<br />

• J'ai toujours été convaincu qu'une collision avec l'Eglise<br />

catholique était pour un gouvernement régulier un péril <strong>et</strong> up<br />

malheur....<br />

« Les gouvernements peuvent comm<strong>et</strong>tre d'insignes folies ;<br />

mais, je le dis avec une profon<strong>de</strong> conviction, il n'y en a pas <strong>de</strong><br />

plus dangereuse que <strong>de</strong> s'engager dans une querelle religieuse....<br />

• Ces opinions ont élé <strong>de</strong> tous temps les miennes, indépendamment<br />

<strong>de</strong> toutes convictions religieuses, el je n'en pourrais faire le<br />

sacrifice à quelque considération que ce fût. THIERS ».<br />

(Discours prononcé au corps législatif en i865 ct en 1867.)<br />

Malgré c<strong>et</strong>te décision, imposée par tes francs-maçons, les fêtes<br />

<strong>de</strong> Jeanne d'Arc se continuent ; mais plusieurs préfeis, qui avaient<br />

promis leur assistance, doivent renoncer — selon l'expression <strong>de</strong><br />

la Croix, — à y honorer le gouvernement (i).<br />

(I) Àu moment où nous écrivions ces lignes, DOUS nu connaissions pas<br />

encore <strong>et</strong> personne pe semblait p rev oi r la chute <strong>du</strong> Cabin<strong>et</strong> Casimir-Péner.<br />

N. R,<br />

Archives diocésaine <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

-345 —<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

ÉTUDES RELIGIEUSES, PHILOSOPHIQUES, HISTORIQUES ET LITTÉRAIRES,<br />

Revue mensuelle publiée par <strong>de</strong>s Pères <strong>de</strong> la Compagnie 4e<br />

Jésus. .<br />

Sommaire dt la livraison <strong>du</strong> 15 Mai i 894.<br />

i; Un Laïque théologien en Angl<strong>et</strong>erre. Le docteur Ward,<br />

P. H. Mauvoisin. — u. Opinions <strong>du</strong> jour sur la nature el la <strong>du</strong>rée<br />

iles châtiments d'ou t re-1 om be. Uni versai isme, conditionnalisme,<br />

mitigalion <strong>de</strong>s peines éternelles, P. F. Tournebize. — m. Deux<br />

poèmes <strong>et</strong> <strong>de</strong>ux poètes. Mes paradis <strong>de</strong> Richepin. Chants <strong>du</strong> paysan<br />

<strong>de</strong> Déroulè<strong>de</strong>, P- V\Delaporle. — iv. L'é<strong>du</strong>cation <strong>du</strong> grand Condé,<br />

d'après <strong>de</strong>s documents inédits (fia), iv. Apprentissage <strong>du</strong> gouvernement<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> là guerre. Paris, Dijon, Rocroi (janvier 1637 — Mai<br />

1643), P. H. Chérot. — v. Les Loges maçonniques <strong>et</strong> les Monita<br />

sécréta, P. E.' Abt. — vi. Elu<strong>de</strong>s d'histoire pontificale. L'Empire,<br />

l'Italie <strong>et</strong> ie pouvoir temporel <strong>de</strong>s Papes au temps <strong>de</strong> Jean VIII. —<br />

VIL Buîîelin <strong>de</strong>s sciences sociales. Le salaire familial, P. P. Frisloi.<br />

— vin. Actes <strong>du</strong> Saint-Siège. Congrégation <strong>de</strong> la Propagan<strong>de</strong>,<br />

P. J. Burnichon. — ix. Mélanges <strong>et</strong> critiques. Les Origines <strong>de</strong>s<br />

églises <strong>de</strong> France, P. J. Brucker. Choses <strong>de</strong> lamillé. Récentes publications<br />

espagnoles- sur la Compagnie <strong>de</strong> Jésus : Historia <strong>de</strong> la<br />

exûncio n y resta blrsim ien to. — Co u st i ht t tou es S. J. latine <strong>et</strong> hispanice.<br />

— Carlus y otros escrit os <strong>de</strong>t B. Pedro Fabro, P. C. Sommer-<br />

VOgeL — x. Tableau chronologique <strong>de</strong>s principaux événements<br />

<strong>du</strong> mois.<br />

L'ÉGLISE ET LE PEUPLE, étu<strong>de</strong>s sur la liberté, l'égalité <strong>et</strong> Ia propri<strong>et</strong>é.<br />

par R. PKKVKH.U n, ÛI 12. prix : 2 fr., franco: % fr. 10. — ( miraine<br />

TlOtn, 33, rue <strong>du</strong> Cherche-Midi, Paris.)<br />

« Ce volume essi tout d'actualité, h ieu qu'il att été écrit, il y a plus <strong>de</strong><br />

vingt aus, en 1879. à l'aube <strong>de</strong> la République. Ils étaient rares alors, ceux<br />

qui pirjvoyaiuQl l'évolution républicaine à laquelle nous assistons.<br />

« Ce polit volume est fort bien écrit, d'un style alerte, vif, spirituel, malin.<br />

C'est un excellent manuel <strong>de</strong> politique sacrée <strong>et</strong> d'économie sociale <strong>et</strong> chrétienne.<br />

C'est un <strong>de</strong>s meilleurs livres que vous puissiez tire <strong>et</strong> faire tire a<br />

ceux <strong>de</strong> vos paroissiens qui aiment à raisonner, à réfléchir sur les problèmes<br />

dc» Ja société actuelle. »<br />

(Lami <strong>du</strong> clergé, <strong>de</strong> Langres, 17 Mai.)<br />

LES DÉCADENTS DU CHRISTIANISME, par M. l'abbé HKHRY<br />

Rolo vicaire général <strong>de</strong> la Reunion. Un joli volume in-l*2, 2 fr, 50 ;<br />

franco, 3 fr. - (Chez RENÉ HATON, éditeur, 35, rue Bonaparte, Pans,)<br />

Les Déca<strong>de</strong>nte <strong>du</strong> Christianisme ue démenteut pas l'allure <strong>de</strong>s précé<strong>de</strong>nts<br />

écrits. C'est toujours la rafime verve étincelante <strong>et</strong> caustique Le spirituel<br />

écrivain v tance la veulerie <strong>de</strong>s baptisés déca<strong>de</strong>nts qui, cyniquement <strong>et</strong> sans<br />

vergogne* mélangent tous les plaisirs défen<strong>du</strong>s avec toutes Ies observances<br />

extérieures <strong>de</strong> la religion. Quels traits fins <strong>et</strong> acérés à l'adresse <strong>de</strong> ces tartufes<br />

<strong>de</strong> l'impiété dont la vie est une répugnante mixture d'évangétisme<strong>et</strong> <strong>de</strong> mondanités<br />

!

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