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1894 - Diocèse de Quimper et du Léon

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Archives diocésaines <strong>de</strong> Qumper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

<strong>de</strong> Saint-Luc, mise à mori, le 19 Juill<strong>et</strong> 1794, pan* qu'elle à,;.<br />

t religieuse <strong>et</strong> qu'elle propageait <strong>de</strong>s images superstitieuses/ ï<br />

emblèmes do Sacré-Cœur <strong>de</strong> Jésus - <strong>de</strong>s<br />

« Nièce <strong>de</strong> lEvêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> Mgr <strong>de</strong> Saint-Luc, qui mmm<br />

<strong>de</strong> I emoiioo que lui causa Ta<strong>de</strong> schismaliq-ae. appelé la COIKM»!<br />

lion civile <strong>du</strong> clergé, Victoire naquit en 1761 Aprés une f .W<br />

é<strong>du</strong>cation chrétienne au sein <strong>de</strong> sa famille, se sentant annelé* à i<br />

vie religieuse, elle entra, sur les conseils <strong>de</strong> son oncle dan* i.<br />

Congrégation <strong>de</strong> la fi<strong>et</strong>raite dont le bul répondait à san nnt^<br />

n allrau<br />

pour la vie apostolique ( 1782).<br />

...Oo sait avec quelle énergie les religieuses <strong>de</strong> la R<strong>et</strong>rais<br />

rrepoussèrent les tentatives faites pour les auirer aa schisme s'ei<br />

im elles-mêmes a la persécution <strong>et</strong> comprom<strong>et</strong>tant l'exAtenri<br />

leur insu lut naissant. A la suite do refus d'adhésion, coe \V<br />

loire <strong>de</strong> hainl-Lnc, mala<strong>de</strong>, se déclara prête à signer <strong>de</strong> son san?<br />

tes Neurs furent chassées <strong>de</strong> leur communauté reçues d'abord<br />

chel les Ca I va i rienne*, puis dispersée». Victoire revint daus sa<br />

famille, au chàteau <strong>du</strong> Bot (Uoimercfh.. oo elle fat bientôt arrêtée<br />

J<strong>et</strong>ée en prison, avec les malfaiteurs do pav», d'abord à Carhaix<br />

Fuis a <strong>Quimper</strong>, eJle multiplia les œuvres <strong>de</strong> charité, se livrant à<br />

instruction <strong>de</strong>s ignorants, aa soin <strong>de</strong>s naïa<strong>de</strong>». Quelques l<strong>et</strong>tres<br />

datées <strong>de</strong> sa captivité, peuvent étre comparées aui écrits <strong>de</strong>s prel<br />

miers martyrs « Hte avau 33 ans, comme Jésus, quand il<br />

mourut pour nous : avec joie lie n préparait 3 mourir pou i ii<br />

Auparavant, une épreuve plus crtteJle loi était réservée : son pére<br />

<strong>et</strong> >a mère, déclarés suspects, vinrent partager sa captivité<br />

(l'abord à yaimper, pois à Pans, à ta prboa <strong>de</strong> la Conciergerie '<br />

Loodanme* ommé eo* à mari, eJle tnooia b première sur I echafrad.<br />

en leur disant : « Vo» m'avez appris * rirre : je tais vous<br />

-apprendre à nosiir! >.-..<br />

Après la vie sainte., cest U nort glorieuse <strong>du</strong>ne martyre, <strong>et</strong><br />

T ^°? r J** 1 -**** o-o-q-ie — d'ane martyre immolée en haine<br />

<strong>du</strong> culte da iocre-Cœur.,., Aussi, dit ea laminant le R. Père Orv,<br />

U nes* pas téméraire d>oirevoir dans aa avenir plus ou moins<br />

prochain, une Béatification, qui sera ase gloire el une source <strong>de</strong><br />

ftwirs cé estes pour ta haulte sefca b ofcanv c<strong>et</strong>ta* pour fa<br />

boulle religieuse <strong>de</strong> Victoire fe Saiai-Lac <strong>et</strong> aasa pnar le diocèse<br />

<strong>de</strong> ^imper , qaj, peadaat calle naghau pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> la Révolution,<br />

a donne le plus <strong>de</strong> aartTs<strong>et</strong> naipif le aotas dapasiais »<br />

A nous tous <strong>de</strong> préparer, <strong>de</strong> hater, par ace priera el ia pralijwpnrtente<br />

d uae àêvoixm privée à b «rt i re da Sacrê-O<strong>et</strong>ir,<br />

U <strong>de</strong>timifoa <strong>de</strong> l'Eglise.<br />

<strong>de</strong><br />

La Mtsàua <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> satat Pierry Pairaa ée ta<br />

15- par aae<br />

ae Siiat Mania da ire*<br />

.-ua écrit<br />

la I» Jaill<strong>et</strong>, soteni<br />

"e<br />

Arhan,<br />

eaauait le<br />

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dévouement el le zéle pour les Missions, ll avait pour collaborateurs,<br />

MM. Abjean, curé-doyen <strong>de</strong> Ploudiry ; Croguennec, recteur<br />

<strong>de</strong> Porspo<strong>de</strong>r; Le Sann, recteur dè Plouguin; <strong>Léon</strong>, recteur <strong>de</strong><br />

Clé<strong>de</strong>r; Salou, vicaire à Plougastel-Daoulas; Grall, vicaire à Lesneven<br />

; Guillerm, vicaire â Lan<strong>de</strong>rneau. -<br />

La <strong>de</strong>uxième semaine avait pour Supérieur M. Favé, chanoine<br />

honoraire, curé <strong>de</strong> Plouguerneau. Je me dispenserai <strong>de</strong> faire ses'<br />

éloges, ll me suffit <strong>de</strong> lui répéter ce que j'ai enten<strong>du</strong> dire à la fin<br />

d'une Mission : Mil bennos <strong>de</strong>oc'h, autrou Favé,<br />

Hon tad hag hor mignon ive.<br />

Pour l'ai<strong>de</strong>r dans sa lâche, M. le Recteur avait appelé MM. Caroff,<br />

curé-doyen <strong>de</strong> Sizun ; <strong>Léon</strong> (qui a bien voulu rester pendant Ies<br />

quinze jours, malgré ses fatigues antérieures) ; Couloigner, recteur<br />

<strong>de</strong> Plounéour-Trez ; Menguy, recteur <strong>de</strong> Ploudaniel ; Thépaut,<br />

recieur <strong>de</strong> Garlan ; Féroe, vicaire é Lampaul-Guimiliau ; Roudaut,<br />

vicaire à Saint-Louis <strong>de</strong> Brest.<br />

Ce serait blesser la mo<strong>de</strong>stie <strong>de</strong> tous ces bons prêtres, que <strong>de</strong><br />

proclamer, à nouveau, leurs talents <strong>et</strong> leur dévouement. Inutile<br />

<strong>de</strong> dire que la population <strong>de</strong> Ploumoguer, sans exception, a suivi,<br />

dès les premiers jours, les différents exercices <strong>de</strong> la Mission. Les<br />

paroisses voisines, malgré les pressants travaux <strong>de</strong> la saison, ont<br />

fourni un contingent très considérable. La preuve en est dans le<br />

grand nombre <strong>de</strong> communions, qui ont dépassé i ,500, alors que la<br />

population entière <strong>de</strong> la paroisse n'atteint pas ce chiffre.<br />

La Mission, comme je l'ai dit plus haut, a été clôturée par une<br />

magnifique procession au chàteau <strong>de</strong> Kerouzien. Dans la matinée,<br />

une pluie (ine r<strong>et</strong>arda les préparatifs ; mais dans l'après-midi, un<br />

beau soleil est venu réjouir tous les cœurs, <strong>et</strong> tout le mon<strong>de</strong> s'est<br />

prêté <strong>de</strong> bonne gràce à ai<strong>de</strong>r M"-" <strong>de</strong> Ro<strong>de</strong>llec <strong>du</strong> Porzic.<br />

Dans une immense prairie sèche, entourée d'un magnifique<br />

ri<strong>de</strong>au d'arbres, s'élèvent une trentaine <strong>de</strong> chênes séculaires, que<br />

le bon Dien semblait avoir placés là pour la fête. C'est au milieu<br />

<strong>de</strong> ces chênes, si souvent battus par les tempêtes qui viennent <strong>de</strong>s<br />

parages <strong>de</strong> l'Ile ^'Ouessant- que la bonne châtelaine avait dressé<br />

un magnifique arc-<strong>de</strong>-trioraphe. Au centre, un riche autel, orné<br />

<strong>de</strong> fieurs <strong>et</strong> scintillant <strong>de</strong> lumières ; <strong>de</strong> chaque côté, <strong>de</strong>s colonnes<br />

torses enguirlandées ; <strong>et</strong>, dominant c<strong>et</strong> espace immense, un trône<br />

<strong>de</strong> dix mètres <strong>de</strong> haut, <strong>et</strong> sur ce trône, dans un encadrement <strong>de</strong><br />

ver<strong>du</strong>re, une image <strong>de</strong> la Vierge Marie, étoile <strong>de</strong> la mer, souriant<br />

à ses enfants.<br />

Après les Vêpres solennelles, chantées à 3 heures, avant que la<br />

procession ne se mit en marche, M. le Recteur a bénit trois nouvelles<br />

bannières, que la catholique paroisse <strong>de</strong> Ploumoguer avait<br />

ach<strong>et</strong>ées en souvenir <strong>de</strong> la Mission. Puis, dans un ordre parfait,<br />

en tète, tous les enfants <strong>de</strong> la paroisse rangés sur <strong>de</strong>ux lignes, la<br />

procession se déroule au chant <strong>de</strong>s cantiques, Après un parcours<br />

<strong>de</strong> oÛO mètres* on arrive à la prairie. La vue <strong>de</strong> ce beau panorama<br />

fait verser <strong>de</strong>s larmes à plusieurs assistants. Les regards se portent

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