1894 - Diocèse de Quimper et du Léon

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La Sainte Maison de Nazareth.
On sait que ta Sainte Maison, dans laquelle l'Ange vint annoncer
à Marie qu'elle serait Mùre de Dieu, où fut conçu le Sauveur
et où il demeura, depuis son retour d'Egypte jusqu'au commencement
de sa vie publique, existe encore : elle est vénérée à Lorette
en Italie, où elle a été transportée par les Anges.
Le 10 Décembre de celte année 1894, s'accomplit le sixième
centenaire de cetLe Translation miraculeuse. Nous avons publié
dans notre numéro du 27 Avril, la lettre écrite à cette occasion
par Son Em. le Cardinat-Àrchevéque de Paris à ('Episcopal français,
invitant chaque paroisse à souscrire la modique somme de
S francs, pour restaurer et orner une chapelle de la Basilique de
Lorelie, offerte à la France. Nous croyons faire plaisir h nos lecteurs
en leur donnant, aujourd'hui, le récit abrégé du fait miraculeux.
Nazareth élail une ville assez considérable de Galilée; mais
elle eut le sort de la Judée déicide el subit lani de ravages, que, au
temps de SaintJérôme, ce n'était plus qu'un hameau. Cependant
la Providence préserva toujours ta maison de Ia Sainie Famille;
en 307, l'impératrice sainte Héléne trouva l'humble chaumière
debout, au milieu des ruines. Le peu de meubles qui relaient
excitèrent son respect, son attendrissement. Elle ne voulut y rien
changer; elle fil seulement relever ramel, sur lequel les apôtres
avaient célébré les saints mystères el, pour conserver ta sainte
demeure, elle fit bâtir autour un temple magnifique, avec ceUe
inscription : Hœc est ara in qud primo factum est humant salutis
fandamenium, ici fut posé le premier fondement de la Rédemption
du monde.
Le sanctuaire vénéré fut, dans la suite, fréquenté par de nombreux
pèlerins. En 1232, saint Louis, roi de France, rendu à la
liberté après le désastre des croisés en Egypte, s'y rendit et reçut
la sainte communion, à la messe célébrée sur l'aulel de l'Annonciation,
le jour méme de cette fête. En 1291, ia Galilée tomba au
pouvoir des Musulmans el tous les sanctuaires furent profanés. La
Basilique qu'avait édifiée la mère de Constantin fut détruite ; mais
un prodige déroba la Sainte Maison à la rage des infidèles.
autres constructions du pays; la structure antique et les pierres
différentes de celles de ia région, furent remarquées. L'intérieur
était lambrissé de planches, divisées en petits carrés, peintes en
azur el parsemées d'étoiles d'or; au mur tenait un autel, avec croix
de bois el une statue de ia Sainte Vierge portant dans ses bras
l'Enfant divin ; à main gauche de l'entrée, était une armoire creusée
dans la muraille, et la place d'un foyer. On se demandait quelle
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était cette demeure inconnue, quand arriva l'évêque de Tersatz,
Alexandre, que l'on savait être gravement malade. Or, cette môme
nuit, la Mère de Dieu lui était apparue, l'assurant que la maison
que l'on trouverait, au malin, était sa maison de Nazareth, et en
témoignage de la vérité de sa vision, elle le guérit soudainement...
{matre commissaires, envoyés à Nazareth, reconnurent que les fondements
qui y restaient répondaient aux dimensions du bâtiment
transporté dans leur pays. La manière de construire dans la loca- •
Iile et la nature des pierres, tout vial confirmer le lait de cette
première translation.
Trois ans el demi après son arrivée en Dalmatie, la Sainte
Maison disparut aux regards de ce peuple désolé. Des bergers, qui
gardaient leurs troupeaux, la virent dans les airs, environnée d*une
brillante clarté, traverser la mer Adriatique et venir se placer au
milieu d^un bois de lauriers, à quelque dislance de Recanati. Dans
cette ville, demeurait alors sainl Nicolas Tolentin : la Sainte Vierge
lui apparut ainsi qu'au solitaire Paul, qui se sanctifiait sur une
montagne voisine, et leur fil connaitre le nouveau prodige qui
venait de s'opérer. .
Cependant la forêt des Lauriers était un heu désert, ou des
malfaiteurs vinrent multiplier les vols et les meurtres. Huit mois
après son arrivée-, la Sainte Maison quitta te bois profané et s'arrêta
sur une colline, plus rapprochée de Recanati. Or, deux frères,
habitants de la méme ville, étaient propriétaires du nouvel emplacement.
Bons et pieux jusqu'alors, ils cédèrent à l'avance:chacun
prétendit aux offrandes apportées par la dévotion des fidèles, el
peu s'en fallut que le sang fraternel ne rougît le sol qu'avait choisi
la douce el clémente Vierge, Dieu leur épargna ce crime et transporta
le séjour maternel hors de leurs possessions, à six cents pas
plus loin, au milieu de la route qui mène au port de Recanati.
C'est là qu'il est encore. Dans tous les lieux où il avait été, on
trouve des traces évidentes de son emplacement.
Le peuple de Recanati entoura de murs solides un trésor si
vénérable ; on y ajoula des portiques el des logements pour les
pèlerins. Des artistes célèbres décorèrent l'enceinte de peintures
relatives à la maison de Marie. Plus tard, une église la renferma
et dura cent quarante ans. Paul ll fit élever celle qu'on admiré
maintenant ; Sixte V ordonna de meure au frontispice, en lettres
d'or : Deiparœ domus in qud Verbum caro factum est. ll fonda un
évéché, mil des magistrats et un gouverneur à Lorette ; Léon Xy
créa un nombreux chapitre ; Jules U accorda des indulgences plénières
à ceux qui y seraient à la fête de l'Annoncialion ; Léon X
attacha à sept autels de l'église de Lorette les privileges des stations
de Rome ; Clément XI rendit les faveurs quon y gagne
applicables aux âmes du Purgatoire. C'est Innocent Xii qui établit
la fête de la Translation, au IO Décembre.
La basilique de Lorette est occupée simultanément par le Chapitre,
ta Paroisse el les Capucins, qui ont leurs autels speciaux et
leurs sacristies particulières. La France y a encore des Pénitenciers