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1894 - Diocèse de Quimper et du Léon

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- 554 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Réponse à une objection. — A ce que nous disions, dans<br />

noire <strong>de</strong>rnier numéro, au suj<strong>et</strong> <strong>de</strong> * la vraie solution d'un redoutable<br />

problème • , les journaux anti-religieux font différentes<br />

objections qu'on peut résumer en c<strong>et</strong>te phrase :<br />

t Nous ne disons pas que l'enseignement clérical fait les<br />

voleurs, les incendiaires el les assassins ; nous nous bornons à<br />

constater qu'il ne les empèche pas. »<br />

La réponse a été donnée maintes fois à ce singulier sophisme ;<br />

mais si nos adversaires préfèrent la trouver sous la plume d'on<br />

écrivain dont ils ne peuvent récuser l'autorité, qu'ils lisent el<br />

méditent, une bonne fois pour toutes, ces lignes <strong>de</strong> Montesquieu :<br />

• Dire que la Religion n'est pas un motif réprimanl, parce<br />

qu'elle ne réprime pas toujours, c'est dire que les lois civiles, la<br />

raison, la conscience ne sont pas non plus <strong>de</strong>s motifs réprimants,<br />

parce qu'ils ne répriment pas toujours... Je l'avoue, la Religion<br />

ne communique pas le privilège <strong>de</strong> l'impeccabilité ; elle ne nécessite<br />

pas au bien la liberté humaine ; elle lui laisse la redoutable<br />

faculté <strong>de</strong> désobéir à ses préceptes, <strong>de</strong> s'opiniâtrer dans la révolte,<br />

<strong>de</strong> s'en<strong>du</strong>rcir dans l'iniquité. »<br />

Un autre reproche qu'on nous adresse, c'est <strong>de</strong> rejeler sur l'enseignement<br />

laïque el athée la responsabilité <strong>de</strong>s crimes <strong>de</strong> plus en<br />

plus fréquents, <strong>de</strong>s suici<strong>de</strong>s toujours plus nombreux dont l'enfance<br />

elle-même nous donne, hélas ! le triste spectacle, N'accusez pas,<br />

nous dit-on, l'é<strong>du</strong>cation sans Dieu d'avoir fait les Ravachol <strong>et</strong> les<br />

Henry, si vous ne voulez pas qu'on vous j<strong>et</strong>te à la face les Vaillant<br />

<strong>et</strong> les Bruneau.<br />

Il n'y a pas <strong>de</strong> parité, répondrons-nous, entre ces <strong>de</strong>ux cas ;<br />

votre balance est fausse. Sans doute, ta Religion n'empêche pas<br />

toujours les criminels, mais elle ne les fait jamais. Au contraire,<br />

l'irréligion n'empêche jamais les scélérats, mais elle les fait toujours.<br />

En <strong>de</strong>venant voleurs, incendiaires assassins, les anarchistes se<br />

montrent conséquents avec eux-mêmes, ils tirent les dé<strong>du</strong>ctions<br />

logiques <strong>de</strong>s principes qu'ils professent ou qu'ils résument en celle<br />

formule : ni Dieu, ni Maître, — tandis qu'en <strong>de</strong>venant vicieux ou<br />

criminels, les chrétiens désobéissent aux préceptes qu'ils se sont<br />

engagés à suivre ou qu'ils enseignent, contredisent les doctrines<br />

qu'ils professent ou qu'ils prêchent, el leurs actions donnent un<br />

honteux démenti à leurs croyances <strong>et</strong> à leurs discours. L'impiété<br />

<strong>et</strong> l'athéisme <strong>de</strong>s libres-penseurs engendrent <strong>et</strong> justifient ù leurs<br />

yeux leurs excès; les convictions, au contraire, <strong>et</strong> la conscience<br />

<strong>de</strong>s prêtres el <strong>de</strong>s croyants condamnent d'elles-mêmes leurs défaillances<br />

el flétrissent avec indignation leurs méfaits (1).<br />

(1) La <strong>de</strong>rnière partie <strong>de</strong> c<strong>et</strong> article est empruntée au Peuple frmuait,<br />

N. d, 1, R.<br />

- 355 -<br />

CHRONIQUE DU DIOCESE<br />

Offices extraordinaire!-.<br />

• .-. CiiArruE im LA RETRAITE. - Mardi, m Août, Hte <strong>de</strong><br />

fSfSgSL Téun'r te Mère, chrétiennes à 7 h. 1,-. . -<br />

•Note <strong>de</strong> l'Èvêché. - Messieurs les Curés <strong>et</strong> Recteurs<br />

. .^.£à Sire sonner les cloches <strong>de</strong>s eglises parois-<br />

^ •' a veille e Vfoï <strong>du</strong> Couronnement <strong>de</strong> Notre-Dame<br />

S N&"«. seConformant à l'usage établi dans chaque<br />

,OC f'lCnSe g <strong>de</strong>s d do£daos les églises <strong>du</strong> diocèse<br />

. omroandéepa le cérémonial officiel <strong>du</strong> Conrpane-<br />

SntfSSStoD. également les Communautés religieuses<br />

à suivre celte prescription.<br />

Nominations dans le Clergé. - Par décision <strong>de</strong> Monsel-<br />

-TFict'^TnTprétre, vicaire à Nii», en remplacement do<br />

M. Marchand 'démissionnaire .pour «use <strong>de</strong> santé,<br />

M. 1-erisil, jeane prêtre, vicaire a Ré<strong>de</strong>né<br />

M. Goarzin, jeune prétre, vicaire a Plouyéusa»<br />

ar. SHs'HS-î<br />

» i. sarag£*!&*&£<br />

ia» sr-TJst&is r «fesss<br />

"Sta,-, te nes., -e» prote*.q»( «srlien»».. i Mdiocèse<br />

: -.•»„__, T-.ii-n*.r née à Landéda ; sœur Marie-<br />

Sœur Jeanne-<strong>de</strong>s-Auges T^Jur, njea LI <strong>de</strong>'.Sainl.Pierre<br />

Adolphe Perrot, née à I-^Wa, «*" Ange.Einmanuel Le<br />

Bizouarn,<br />

Berre, née<br />

née<br />

à Lennon<br />

à ^^^'"iS'iri^févère,<br />

; sœur Reine- Manebév eien<br />

née à Plouénan<br />

^.^<br />

;<br />

sœur Ronan-Joseph Henry, néei J«neven • |<strong>de</strong>.<strong>de</strong>_Jlisus<br />

<strong>de</strong>-Saint-Jean Jain, née a Plonévez-Potzay.

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