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Pensées <strong>de</strong> Novembre.<br />
I. COMMENT SE FONT LES SAINTS. - Le P. Monsabré I» *;, •<br />
dans une <strong>de</strong> ses R<strong>et</strong>raites, d'hommes p^hte i ^RiVêï<br />
*. M', 11 -. .P a ? s - n --e, <strong>de</strong>puis longtemps éprouvée nar i- »,i,i.<br />
avau l'habitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> réunir pour la prière se" orn*. Pnfam<br />
d,e '<br />
'•»"} "i- Avant la nrière/on liai?" Vi^Xn^Vn\ËZ<br />
avau lu la pass.on d'un jeune martyr, q.,j. mmLn^'J n<br />
humbles tourments, était mori confessàn joye, .ement le m P ?'<br />
Jésus. Après la lecture, la mère s'écria d'une^^"i.t Xne HP , <strong>de</strong><br />
mes : « o mes enfants, qui donc en rerail aman au Zd'hn /"<br />
Les onze enfants se levèrent ensemble el rtind"rën • . N '<br />
mère nous lons, avec la grace <strong>de</strong> Notre-Seigneur V " ° US '<br />
El legrand orateur ajoutait : « Voilà, mefieurs Ici «.„lim. .<br />
que vous feriez éclore dans l'ame <strong>de</strong> vosenfTnu \i,£<br />
ents<br />
•habitu<strong>de</strong> chaque jour, à une ftain régléeTienneïiM<br />
frivoles, d imposer silence aux bruits <strong>de</strong> la ri» I„iv ' ,es<br />
faire<strong>de</strong>la Vie <strong>de</strong>s Sui»* la lecture <strong>de</strong> famille T monda > ^<br />
Les morts aiten<strong>de</strong>ot autre chose <strong>de</strong> nous f Si vn,K «m,. •<br />
comme leur întérêl soni^mp AI >«i u i Pï '<br />
oublions ,e plus ^ « ^ ^ ^ 5 0 ^ ^ ^ ^ ft<br />
un culle<br />
loul extérieur, nous ne nés I iléons neui-A r* r£« JL •<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Ceî>1 ,eur S0UCI<br />
liMffiSK-SgîSSS<br />
l'Eglise catholique rrecommandés ni 7 n'• ' n,0 - Ye " s , a , ue<br />
recomman<strong>de</strong>ra Urt ÏÏSSJk^Œrç A » t<br />
EST œu,TM ' les ^T ° 1 syrloul 'eS'^ï<br />
- 723 —<br />
LETTRE PASTORALE<br />
DE<br />
MONSEIGNEUR L'ÉVÊQUE DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
AU CLERGÉ OE SON DIOCÉSE<br />
CONCERNANT LES ÉTUDES ECCLÉSIASTIQUES<br />
*<br />
IV<br />
Mais laissons ces considérations <strong>et</strong> appliquons Ies enseignements"<br />
qu'elles nous donnent. Nous n'avons, <strong>du</strong> reste, qu'à suivre les routes<br />
d ej à tracées.<br />
Pour entr<strong>et</strong>enir la première étincelle <strong>de</strong> vocation ecclésiastique, el<br />
pour en affermir ('éclat <strong>et</strong> la chaleur, <strong>de</strong> manière à ce qu'elle grandisse<br />
avec le développement <strong>de</strong>s facultés. l'Eglise a institué Ies PeUts-Sémin-iires.<br />
Elle y lait entror l'enfant, au sortir <strong>du</strong> premier Sge. Efle lui lait<br />
suivre les élu<strong>de</strong>s élémentaires, qui peu a peu s'élèvent à l'étu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<br />
langues, <strong>de</strong> Ia UUêrature <strong>et</strong> <strong>de</strong>s sciences. Le grec, le Iairn, suriout est<br />
l'obj<strong>et</strong> d'un travail allentif ; c'est la gran<strong>de</strong> langue <strong>de</strong> l'antiquité, <strong>et</strong> c'est<br />
celle qui a laissé le plus <strong>de</strong> traces dans ta civilisation chrétienne. L'étu<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>s langues con<strong>du</strong>ira l'enfant à celle <strong>de</strong>s belles-l<strong>et</strong>tres. el <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te élu<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>s chefs-d'œuvre <strong>de</strong> l'antiquité, naitra un goût plus compl<strong>et</strong> <strong>et</strong> une<br />
connaissance plus raisonnée <strong>du</strong> français. L'entant aura aussi à appliquer<br />
son esprit aux premières notions <strong>de</strong> la Religion <strong>et</strong> aux connaissances<br />
variées, qui font partie <strong>de</strong> l'é<strong>du</strong>cation <strong>du</strong> jour <strong>et</strong> répon<strong>de</strong>nt aux exigences<br />
<strong>de</strong> notre époque.<br />
Ces premières étu<strong>de</strong>s <strong>de</strong>vront étre sérieuses <strong>et</strong> laisser dans l'avenir<br />
<strong>de</strong>s traces ineûacables. Elles forment l'acte préparatoire à Ja secon<strong>de</strong><br />
partie <strong>de</strong> Ja vie ecclésiastique, qui est le Grand-Séminaire.<br />
Noire <strong>de</strong>voir est d'encourager ces travaux <strong>du</strong> premier âge par <strong>de</strong>s<br />
ré-compenses qui ajoutent à l'intérêt que l'entant prendra à ces journaliers<br />
labeurs. Mais Nous ne bornerons pas là Notre attention ; à l'imitation<br />
<strong>de</strong> Nos prédécesseurs, avant d'ouvrir Ies portes <strong>de</strong> Notre Grand-<br />
Séminaire, Nous Nous assurerons, par <strong>de</strong>s examens sérieux, <strong>de</strong> l'ensemble<br />
<strong>de</strong>s connaissances acquises par l'aspirant au Grand - Séminaire. Ces<br />
examens. Nous en réglerons la forme <strong>et</strong> Ia teneur en Nous entourant <strong>de</strong>s<br />
avis <strong>de</strong>s hommes les plus compétents sur ces matières.<br />
Arrivé au terme <strong>de</strong> son é<strong>du</strong>cation littéraire, le jeune élève, d Ornent<br />
examiné, verra s'ouvrir <strong>de</strong>vant lui les portes <strong>du</strong> Grand-Séminaire.<br />
Des étu<strong>de</strong>s plus graves <strong>et</strong> plus élevées seront l'obj<strong>et</strong> <strong>de</strong> ses soins, à<br />
partir <strong>de</strong> ce moment : ce sont Ia philosophie <strong>et</strong> les sciences ecclésiastiques.<br />
Elles <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt, <strong>de</strong> sa part, un travail plus sérieux <strong>et</strong> plus<br />
approfondi ; mats l'Age <strong>et</strong> le développement <strong>de</strong>s aptitu<strong>de</strong>s, par les étu<strong>de</strong>s<br />
précé<strong>de</strong>ntes, l'auront préparé a ce nouvel effort.<br />
Là encore. Nous Nous assurerons, par <strong>de</strong>s examens, <strong>du</strong> travail <strong>et</strong> <strong>du</strong><br />
progrès <strong>de</strong> Nos jeunes séminaristes. Ces examens porteront sur l'ensemble<br />
<strong>de</strong>s connaissances qui constituent les sciences ecclésiastiques<br />
suivant les constitutions <strong>de</strong> l'Eglise, les décr<strong>et</strong>s <strong>de</strong>s Souverains Pontifes<br />
<strong>et</strong> tes canons <strong>de</strong>s Conciles. Ceux-là seulement, qui auront subi ces<br />
épreuves d'une manière satisfaisante, pourront franchir les <strong>de</strong>grés <strong>de</strong>s<br />
Saints-Ordres. Les encouragements ne leur manqueront pas. Chaque<br />
année, <strong>de</strong>s récompenses seront données à ceux qui auront montré plus <strong>de</strong><br />
-tète <strong>et</strong> auront eu plus <strong>de</strong> réussite dans leurs efforts.