1894 - Diocèse de Quimper et du Léon

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• nouveau. AUT batailles de jadis il faut faire succéder la pacMci.
• tion ; aux querelles el aux vexations mesquines des derniéres
• annees nous voulons opposer une politique de tolérance et
• d apaisement. »
Attendons les faits.
Mourir sans Dieu. — L'attention a été attirée par Ie massacre
de Dongoi, sur i'abseace de tout service religieux dans la
colonne expéditionnaire du colonel Bonnier. Nos officiers som
militaire.
Sur les représentations de M. de Ia Ferronays, le Ministre de ta
marine d alors avait promis de s'occuper de la chose. Hien n'a dû
être fait, puisque la colonne dirigée sur Tombuuclou n'avait pas de
n'y a pas non plus de missionnaires
français au Soudan, il en résulte que nos officiers et sous-officiers
qui commandem les troupes indigènes sont là-bas sans secours
religieux.
de
Cette note important n'est pas de La Oroix, mais d'un journal
I armée : L'Avenir militaire. ë
* *
A l'hôpital laïcisé d'Auxerre, c'est La Bourgogne qui nons
1 apprend, le prétre ne peut jamais entrer, pas môme le jeudi ni ie
dimanche, jours où, sans aucune permission, enfants, femmes
parents, amis et voisins peuvent visiter les malades ; SEUL le
prétre ne passe pas, car, de par la Commission, il n'a Ie droit
d avoir ni amis, ni voisins.
Notre confrère cite le cas d'une pauvre femme qui, fondant en
larmes au moment où elle quittait les prêtres et les religieuses, ses
bienfaiteurs, pour entrer à l'hospice, les suppliait d'aller la voir et
de ne pas la laisser mourir sans sacrements.
« Les jours passèrent : jeudis eL dimanches, la malade vit parents
el amis circuler dans les salles. Le prétre qu'elle avait demandé
avait été arrêté au seuil de la porte, au nom de la liberté de conscience.
< Et quand un soir, sentant la mort qui venait, elle se plaignit
et manifesta le désir de recourir au ministère du prètre : « Demain
le médecin viendra, lui répondit-on, il jugera s'il faut laisser
venir le curé. •
« Le lendemain, la pauvre femme était morte, sans autre
témoin que Dieu qui, seul, sait ce qu'a dû souffrir celte àme, en
partance pour l'éternité. •
Morale neutre sur le suicide. — Le Journal des imtiff'
, m ôe ses * u PP-émenis (24 Décembre 1893), publie un
t développement » sur ce sujet : < Oue devons-nous faire quand
il nons est arrivé de faillir à un de nos devoirs ? *
Archives diocésaines de Quimper et Léon
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La réponse est celle ci : * QueHe que soit la bonne volonté
d'un homme, il peut lui arriver de manquer à son devoir. Le
remede à ce malheur est de reconnaître sa faule, et de s efforcer
le l'expier et de la réparer. Toutefois, si la faule esi tellement
erave qu'elle puisse (létrit noire honneur,,nous devons résolument
Diéférer la mort à la honle. raisons-notis justice nous-mêmes,
on si nous sommes trop lâches, livrons-nous à la justice de noire .,
naxs Le châtiment personnel est If plus digne; mais il ne faut y
recourir, dans sa grande rigueur, que dans des cas heureusement
fort exceptionnels ; Ïimparable seul autorise le suicide, i
La chose est claire : il v a des cas où le suicide est permis,-ou
il est exigé, où il est un devoir ! '•
Et c'est une revue, destinée à ta jeunesse des écoles primaires,
aui contient cet enseignement ! Etonnez-vous maintenant de cette
K S é , que le paganisme lui-même n'avait point connue :
le suicide des enlanls 1
Musiciens . mais pas pour Dieu. - N'avez-vons pas
été Kes thf vo r qne, dans les familles les plus chrétiennes un
Kides sommes considérables sont généralement consacrés à
raucatoD musicale des jeunes gens et des jeunes filles, sans qne
a mouldre aUeniion soit donnée par eux à la musique religieuse?
Ti eune homme, sortant peu.-êlre d'un collége catholique,
chamerH première vue lons les airs d'opéra que vous voudrez-
U sera imnui4.nl el muet devant nn gradue ou un vespéral. Le
talS'n'aura S de secrets pour lui ; mais l'orgue restera pie*
dè mystères. Nos jeunes filles chament les romances a ravir les
MiS mîtes polkas le* plus difficiles ne les embarrassent pas
nS^tor d'accompagner un cantique sur l'harmoniumu voila
n ,? Z nleinde dillicultés.- « L'harmonium, répondronl-elles, e*I
C empté dans les soirées, et puis les jeunes«H»*»*'«**»
C235k* -«"I si peu musiciennes ! - «•J^»fl' ô^
Unr nnm-eniez à chanter? — ^us croyez? Mais cela aou ure vaw*
leur appelez a cn a BW dre (1e ,a peine
ÏÏT m£ Tce< Ksie^ P petiles paysannes, ou à de pauvres
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sas: s.yja.1 *~Ssiï&x&iJ
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