Marziano Ciotti l'occhio dritto di Garibaldi - La tana dell'orso

92 MARZIANO CIOTTI
...tutti poterono vedere che la cerimonia di Navarons fu non ora
serena di italianità ma ora grigia di socio – massonica cospirazione.
Vi intervenne Battistig, venerabile della massoneria udinese, che
parlò e ripetutamente. Si portarono in giro le ceneri tra l’inno di
Garibaldi, dei lavoratori o che so io, come fosse una scampagnata di
1º maggio. Tutto fu pagano in quel trasporto, anzi tutto anticristiano
e perciò tutto antiitaliano. 30
La volontà di sminuire e svilire il movimento friulano è ben
riassunta nelle critiche di Ernesto D’Agostini, che attirarono la
vibrata protesta di Marziano Ciotti, manifestata nella pubblicazione
dell’opuscolo “Alcuni cenni sul Moto del Friuli del 1864”.
D’Agostini giudicò inopportuna l’azione, sia per la stagione
avanzata che pel poco legame delle singole regioni, sia perché le popolazioni
non essendo state convenientemente preparate, avrebbero
ridotto come avvenne i pochi animosi all’isolamento.
Secondo la sua opinione i cospiratori agirono con scarsi mezzi
e poche possibilità di successo illudendo quei venuti dal difuori
[Cella, Tolazzi, Ciotti] che nel loro intenso desiderio di combattere
per la libertà (...) credettero che tutto fosse stato predisposto.
E grave fu la responsabilità che le bande si assunsero, di compromettere
cioè con sì scarsi mezzi e sì poche probabilità di successo una
intera regione...
L’Italia nel 1864 avea già dato troppe vittime ed illuminati con
abbastanza incendj i truci trionfi degli oppressori – perché fosse bisogno
di ripetere quei dolorosi spettacoli davanti un popolo che conoscendo
il numero e la potenza de’ suoi nemici, non credette al
successo di quel manipolo di prodi, e sconfortato assistè alla lotta
ineguale. 31
Con quest’ultima frase D’Agostini, senza rendersene conto, indica
il motivo principale per cui il Moto fallì militarmente, motivo
ribattuto ampiamente da Andreuzzi e Ciotti nelle loro narrazioni:
cioè la mancata partecipazione di quanti avevano a cuore le
sorti della loro terra. Questa specie di tradimento dovette bruciare
parecchio a coloro che lo avevano perpetrato che fecero di tutto
per dimenticare i fatti e così insabbiare i loro sensi di colpa.
Emblematico è il comportamento di Mattia Zuzzi che osteggiò
Andreuzzi durante i preparativi del Moto, ma che nel 1866, quan-